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娄昭君是中国南北朝时期的一位传奇女性。她的传奇,不仅表现在她帮助高欢开创了北齐王朝基业;还在于她为高欢生育的六子二女中,有三个儿子登基称帝,一个儿子被追谥为皇帝,两个儿子封王,两个女儿均成为一代皇后。作为一位母亲,娄昭君所经历的这种传奇,获得的这份荣耀,即使放在整个人类历史上,都是一个绝无仅有的奇迹。
那么,是她有一套教子秘方还是上天赐给她的特殊幸运呢?以古代母以子贵的传统,娄昭君会不会是一个隐藏颇深的武则天呢?
高欢共有一妻十妾,十五个儿子,三个女儿。从娄昭君一人独生八个孩子的骄人战绩上,不难看出高欢对她的宠爱。说来也奇,娄昭君每次怀孕都会做怪梦,“孕文襄则梦一断龙;孕文宣则梦大龙;孕孝昭则梦蠕龙于地;孕武成则梦龙浴于海;孕魏二后,并梦月入怀”。《北史》上面的这种记载虽然荒诞,但她的儿子高洋、高演、高湛先后称帝,高澄被追谥为文襄皇帝,两个女儿分别成为北魏孝武帝和东魏孝静帝的皇后,却是不争的事实。
娄昭君(501562),鲜卑族人,北魏司徒内干之女,权臣高欢之妻。高欢、长子高澄死后,娄昭君作为高欢的遗孀,作为孝静帝的岳母,作为继任丞相高洋的生母,逐步把持了东魏朝政大权。天保初年,娄昭君次子高洋即位北齐皇帝,尊她为皇太后。居宣州宫。高洋在位初期,尚能励精图治,后来却嗜酒残暴,滥杀无辜。娄氏忧心如焚,一再苦劝,并以杖击之。但高洋始终执迷不悟,终因酒色过度不能进食而亡。
高洋死后,高洋的儿子高殷即位,她被尊为太皇太后。高殷即位后,北齐转入了胡汉两族的火并当中,国力逐步衰弱下来。由于高殷的母亲李太后是汉族大地主赵郡李氏的女儿,李氏家族开始昌盛,感到汉族文化威胁的娄氏说:“怎能使我母子受汉族老婆子的摆弄!”当时,尚书令杨愔辅政,它也代表汉族人的利益。在这种情况下,太皇太后于乾明元年(560年)八月下令,废高殷为济南王,由高欢第六子,常山王高演即位。这就是孝昭帝。
孝昭帝高演去世后,娄昭君诏令高湛登基,即武成皇帝。期间,娄昭君作为皇太后一直临朝听政。她的另外两个儿子高淯、高济分别被封为襄城景王、博陵文简王。
三立一废,展示了娄昭君这位传奇女性在驾驭政局方面的过人之处;而之前她对高欢的慧眼独具,为国家的自我牺牲,更让人刮目相看,拍案称奇。娄昭君虽然生于贵族人家,但她自幼“明悟”过人,尤其是婚姻大事上极有个人主见,为此,很多“强族”都遭受过她的白眼。一次机缘巧合,娄昭君慧眼独具,看到在城墙之上服劳役的将领高欢相貌奇伟,面带忠厚,虽然目前贫穷,但料定他是个英雄,日后必然发迹,于是产生爱慕之意,暗地赠给高欢金银财物,决定非高欢不嫁。在“父母之命,媒妁之言”的背景下,娄昭君自主选夫的雷人佳话,一直为后人津津乐道。二人结成美满姻缘之后,娄昭君又拿出全部家资,让高欢结识天下英雄豪杰,并参与出谋策划,使高欢屡立战功,官居东魏丞相。
娄昭君平日柔顺勤俭,谦卑自守。亲自纺织针补,视姬妾所生诸子均十分慈爱,不异己出,对诸子每人必赐一袍一裤。时常向高欢进言,有才必用,不能以私废公。
一次,高欢一在沙苑之战中败给了宇文泰。部下侯景请求出兵两晚,西击宇文泰。高欢十分高兴。娄氏却冷静地说:“侯景得到精兵,无论胜败,都不会再来服从你!”高欢这才作罢。
不仅如此,娄昭君处事能够顾全大局,委曲求全,为丈夫的事业做出牺牲。
当时高欢为了与少数民族茹茹国建立外交关系,打算纳娶茹茹公主,因考虑娄昭君而犹豫未决,娄昭君便以国家利益为重,劝谏高欢说:“国家大计,不要迟疑。”高欢娶回茹茹公主后,她自动腾出正室,让高欢合婚。此举受到举国上下称赞。
还有一次,娄昭君分娩双胞胎时遭遇难产,当时正值北魏分裂后,东魏、西魏两国之间战事不断,高欢带兵攻打西魏。宫人要将娄昭君难产的消息送信给高欢,让其回宫照看,昭君制止不让,说:“王出统大兵,何得以我故,亲离军幕。”后来终于忍痛生出一男一女的双胞胎。日后高欢听到以后,很受感动。
《北史》记载,娄昭君怀这八个孩子的时候都会做梦,而且每次梦到的东西都不一样。
“太后凡孕六男二女,皆感梦。孕文襄则梦一断龙;孕文宣则梦大龙,首尾属天地,张口动目,势状惊人;孕孝昭则梦蠕龙于地;孕武成则梦龙浴于海;孕魏二后,并梦月入怀;孕襄城、博陵二王,梦鼠入衣下。后未崩,有童谣曰:‘九龙母死不作孝。’及后崩,武成不改服,绯袍如故。未几,登三台,置酒作乐;宫女进白袍,帝怒,投诸台下。和士开请止乐,帝大怒,挝之。帝于昆季,次实九,盖其征验也。”
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