塔尔寺里的另一道风景便是听喇嘛们辩经论道。我去的时候刚好是他们一天中的这一必修课的开始。我极为兴致地在大金瓦殿的前院里观摩了这一盛况并且是这个景点中花时间最多的。老老少少的喇嘛们带着各种表情进入到院中后,坦然地习地而坐下开始了游人听不懂的辩经。我看不懂他们的那些有些像律师或者节目主持人的手势所表达的意思,但我从他们的表情中读出了他们的修行。或迷茫,或喜悦,或紧张,或轻松,毫无隐藏,真实自然。有几个非常年轻且帅气的小喇嘛甚至带着羞涩的表情,大概是因为答不上什么问题吧。这让我想起了我的课堂我的学生。
据说在历史上,辩论教义是佛教中很重要的一部分;本师释迦牟尼曾与外道师辩论多次而胜利,才令佛教光大发扬,取得外道信众之信服而投向佛法;我国唐朝高僧玄奘大师(即唐三藏法师)远赴印度,亦曾与教内僧众辩经而获胜,取得印度各派僧众的敬重。佛陀亦亲口开示过,鼓励信众不要盲从,要考验佛语,如试金一样,在知道(而不是盲目地相信)其为正确后方接纳奉行。 激烈热闹的辩经之后,喇嘛们便开始了诵经念经,场面肃穆虔诚,让一贯念“阿弥陀佛”的我也念起了六字真言“唵嘛呢叭咪吽”,且在一排几十个转经筒前边转边一并念过去,求佛陀保佑我的家人及众生,愿这个世界更加美好。
在塔尔寺里最让我感动的是那些五体投地的信仰者们。双手合什于额前,弯腰,伏地,诵经,祈祷,再起,再下。他们用自己的身体在丈量着自己的虔诚,用最虔诚的姿势来祈愿祝福。据说在青藏,路上有很多这样的人,从家里出发,一直匍匐至他们要膜拜的终点,有的人甚至饿死冻死累死在路上。可他们出发之前并没想过自己会死。这是怎样的一种艰辛与执着啊?回来后,我一回想起这种镜头画面,我就感慨、汗颜。我们这个世界太缺乏信仰了。其实,有信仰,还得执着坚持,方可超度,到达理想的境界,获得极致的快乐。如果我们做人做事都以这种膜拜的方式,这个世界是不是会更加美好一些?快乐是不是更多一些?
有人问我信仰什么,我总是回答不上来。我算不上一个专业的信仰者,凡是美好的东西我都信奉。我总是认为信仰并不等于五谷不分或者不食人间烟火,信佛也不一定等于自己要去剃度或者青灯木鱼。我信仰宗教里所宣扬的“真善美爱”且用宗教里的那些道德教义来鼓励自己度过一个带有禅意的人生。佛云:我是一切根源,一切根源在我。于是理解了忍让、自然、自我、自由、智慧…….都是佛。自然万象皆藏佛心,佛心之有无皆在自我,佛性之超然皆在修身,佛理之常在皆在修心,发现自我,自己谓佛。于是,我心存善意,慈悲为怀,感恩生活,逍遥自在。
日落时分从塔尔寺里出来,西边天空一片绚烂。此时的我心里非常宁静淡然。我虽未剃度内心早已皈依。自身修佛可以发掘一种本性,静下来的心灵是一轮明镜,尊重众生的生命。摆脱物欲缠绕,纯洁身心,即心是佛,无心无佛,就能让心灵悠游于平和自由之境。
华枝春满,天心月圆,我的心灵我做主,我的佛性我追寻,我的禅意我领悟,我的佛法我自为。
愿自己持健康的心态、宽容的心性、积极向上的佛理,来度过一个彩色的人生。
唵嘛呢叭咪吽