彭师的故事

小丸子。

彭师的故事 

      在原温泉乡，尤其是归宗、新塘畈一带，但凡上世纪八十年代以前出生的人，几乎没有不认识或不知道做裁缝的彭文魁师傅。星子人对有专门技术师傅的人称呼时通常省去“名字”和“傅”，简称某师，比如彭文魁师傅就称彭师。名字反而没几个人知道。 

      彭师个不高，脸略方，少白头，身板挺直，不苟言笑，小孩们都不敢亲近他。由于手艺好，方圆几十里的老百姓，都爱请他做衣服。彭师在温泉乡成家做屋，生儿育女，落户几十年，其实彭师不单单不是当地人，甚至连彭姓也不是他的原姓。  

      1931年的一个冬天，在湖南茶陵县湘东乡，地处偏僻山区的界化垅谭村，一位改嫁到谭家的中年妇女，在丈夫和亲友期盼中生下了一个可爱的小男孩，全家上下好不欢喜，取小名贱狗。就是这个小男孩，谁也不会想到，几年后，整个青少年时期厄运连连，历经千辛万苦，漂泊异乡，为了生存，连谭姓都改了，他就是文中的彭师。 

      彭师3岁时母亲去世，父亲续弦，继母并不欢喜他，常常挨打。待9岁时，父亲去世，日子更是过得苦不堪言。同母异父的姐姐见其可怜，让她堂哥收留彭师，帮堂哥家放牛兼做些杂事，堂哥家有个儿子和彭师同年，两人一起玩耍放牛，堂哥从未责备过他，更不用说打骂，这也成为彭师少年时期仅有的一段短暂的快乐时光。 

       然而好景不长，1945年元月的一天（农历44年腊月），彭师和堂哥的儿子上午去山里放牛，由于年少贪玩，至中午，牛不见了，牛是农民的命根子，午饭时堂哥虽痛骂了一通儿子，并没有责怪彭师，只是让他们下午去把牛找回来，两位少年吃罢午饭就分头去山里寻牛，找到天色近黑，仍不见牛的踪影。此时离过年不到二十天，彭师想起姐姐曾说让他过去过年，并允诺给他做新衣服，于是就不辞而别，从山脚下一条通往姐姐家的岔路，直奔姐姐家去了。 谁知道这一走，年仅13岁的彭师，从此与家人失去联系，开启了他漂泊苦难的人生。

      1944年初，日军在太平洋战场节节失利，为摆脱其在太平洋战场的困境，打通中国大陆交通，下达了代号为“一号作战计划”即“豫湘桂”战役。 

      1944年6月，日军第3、27师团所属部队攻打湖南茶陵县，7月14日茶陵城失守，至1945年2月26日撤离茶陵，占领近8个月，日军在茶陵烧杀抢掠，无恶不作，并抓了不少老百姓为其挑担运送弹药和物资。 

      1945年元月的一个下午，在界化垅山脚下的大路上，有一个三岔路口，两个手持长枪的日军站在路口东张西望正寻找着什么，枪上明晃晃的刺刀在即将落山的日头照耀下显得十分刺眼。突然从路口坡下的小路里窜出一个懵懵懂懂的小男孩，正是寻牛未果急匆匆赶去姐姐家过年的少年彭师。日军不由分说，将其押往驻地，望着战战兢兢年小力单的小孩，日军并没叫他挑担，只是让他牵着驮运枪支弹药的牛随队行走。不久日军陆续撤出茶陵，向南进犯，少年彭师也被迫牵着牛随日军南去。从此，一个从未出过远门的山里少年失去了自由，每天除了恐惧和思念亲人外，完全没有了时间和地点的概念，也不知道过了多少天，也不知道到过什么地方，只晓得每天牵着牛步行几十里，路越走越远，环境越来越陌生，回家的念想也渐渐断了… 

       1945年5月，因战局变化，日军第3、27师团奉命向上海方向撤退，两支部队分别从广西南宁、广东广州出发向北转进，一路上边打边撤，意经九江港口再改水路，8月15日，两支队伍撤至南昌附近时，恰逢日本政府宣布投降，命令所有部队只许自卫，不准进攻。因南昌九江一带，属日军控制区，一时并无受降国军，两支部队继续按原计划向上海方向机动（10月分别在镇江和无锡缴械投降），撤退中的日军得知投降消息后顿时垂头丧气，军心涣散，在一片慌乱中烧毁军旗和文件，还有少量日军自杀，全无了昔日的嚣张。8月下旬，一直牵着牛跟着日军四处转战的小彭师，随军撤退到了星子归宗，此时原想把彭师和另外抓来的一个小孩一起带往日本的日军，深感自身难保，决定放弃。于是在归宗挑选家境较好的人家收养，几经挑选，最终把两个小孩，放在归宗熊家坑村民熊帮富家，并且把牛也留下了。熊家是做泥工手艺的，家境殷实，本有二个儿子，无意收养，但惧怕日军勉强收下。 

      在蓼花三角垅大屋彭村有一大户人家姓彭名亮，是县城自卫队小头目，家里雇有长工和勤务，其妻周氏，原在蓼南左家生一子名左昆，改嫁彭亮后并无生育，彭亮一直有意领养一个，于是托人将熊家收留的两个小孩带来挑选，周氏一眼就看中了眉清目秀的彭师，收为养子（另一小孩被板桥山邹姓农民收养）。从此彭师正式落户彭家，姓彭取名文魁。 

     彭师年龄不大，但机灵聪颖，不久彭家勤务辞退，所有杂事全由彭师包揽，彭亮夫妇甚是满意。笠年，彭亮有意培养彭师，送他去学校读书，可惜只读三个月就辍学回家，一则初来语言不通，听课不懂。二则同学欺生，取笑他为日本佬。更主要的原因是，养母周氏以读书不送左昆而送外来人为由，整天在家吵闹。无奈之下，彭亮联系同村在县城开裁缝店的大师傅彭尚均，将彭师介绍到县城学裁缝。1947年，彭师怀揣彭亮写的推荐信，进城正式拜彭尚均为师学裁缝。 

      1949年9月，彭亮因组织游击队与新政府对抗被镇压，在游击队里的养子左昆则逃往台湾，彭师从此很少回去，常年以店为家，店里管吃管住，不交学徒费，也没有工钱，空闲时帮着师傅家做些杂事，有时遇时节师傅也会帮他做件新衣服，好学、勤快、不惹事，师傅师母十分疼爱喜欢他。日月交替，斗转星移。转眼七年过去了，在彭尚均夫妇培养和关心下，彭师从一个不谙世事的少年，成长为一个小有名气的青年裁缝师傅。 新中国成立后，彭师和师傅一起加入了政府组织的手工业联社。

     1955年，为了支持带动乡村手工业发展，县手工业联社将一批师傅放到乡村去，做衣服的彭师被分配到二区设在大鹿湾的隘口供销社，缝纫组放在村民白德嘉家一栋有天井的土坯老房子里，下厅南边有两间厢房，一间为住宿，一间放着裁剪布料的案板和缝纫机。当地百姓千百年来一直是手工缝衣，彭师的到来让他们大开眼界，每天前来围观、做衣服的人络绎不绝。其中有一位邻村谢姓姑娘， 因其家姨娘住在大鹿湾，常来做衣服的地方玩耍，此时彭师正是二十四、五岁的青年小伙，两人在不经意的交往中渐生情愫，后经女方亲戚介绍，两人正式确定关系。1956年底彭师调温汤梅家湾，和一位手工做衣服的梅师组成缝纫组 ，并在那里结婚成家，其妻也跟着学裁缝。

     1958年撤区并乡改公社，各手工业者全部集中到公社所在地的手工业联社，实行大合作。于是彭师一家搬到了温泉公社所在地新塘畈村沙洲吕。 

     在从大地主吕少虎家没收来的一栋带有二个天井的大屋里，从各地汇聚过来的五六位缝纫师傅连家带口都住在里面，做事则在上、下大厅里，彭师负责量身、裁剪，其他几位女同志负责缝纫。起初彭师在布上标的尺码看上去古里古怪，大家都不认识，因为那些符号既不是阿拉伯字，又不是罗马字，有点象古代的象形字，据说旧时期民间量树也是用这样的方式标记，后来大家才慢慢认识了这些特殊而又简单的数字符号。彭师是缝纫组里唯一的男性，又是裁剪大师傅，自然是牵头人，但他从不摆架子，处事谨小慎微，不和任何人闹纠纷，遇加晚班时，常常帮忙煮点心，大家相互协作，其乐融融。 

      随着生活慢慢稳定后，彭师渐渐有了想找老家的念头。1962年春节前，彭师挑着一担自己做的打糖，经南昌去湖南，凭着十八年前的记忆，几经周折，找到了茶陵界化垅的老家。在离谭村不远的路旁，一位农妇提着篮子正蹲在地里干活，彭师看着既熟悉又陌生周围，迟疑了片刻，上前向农妇询问打听，简单交流几句后，只见农妇丢下手中的篮子，接过挑着打糖的扁担，含着眼泪大声说，“贱狗，我就是三嫂呀！”，接着拉着彭师急往村里奔，边走边喊，“贱狗回来了哟！”，顷刻消息迅速传遍整个村庄，家家放起的庆贺的爆竹，前来看望的大人小孩把屋子挤得水泄不通，彭师的姐姐来了更是抱头痛哭。其实彭师当年不见后，家里到处寻找，为此其姐姐哭着和堂哥大吵一架，说肯定是被老虎吃了。后来有被抓跑回来的挑夫告诉说，“贱狗没有死，是日本佬抓去带走了”，其姐姐又去堂哥家大闹一次，说肯定要被日本佬杀害。他们还找来当地算命先生问凶吉，算命先生要过生辰八字，掐指一算说，人无大碍，十八年后人不来也会有信来。这次彭师回家果然应验。后来老家的姐姐及亲戚也来过星子，因为老家在贫穷的偏僻山区且没有至亲，这里自己也成家立业，彭师也就没有迁回老家的想法。以后彭师虽然也搬过几次家，却始终没有离开过温泉。 

      彭师在彭亮家待的时间不长，虽说是养子，实和佣人差不多，彭亮死后彭师和彭家少有往来，文革期间，公社派人先后三次去蓼花大屋彭村调查，养母周氏、村民及彭师说法均一致，因此未受到牵连。缝纫组里五六户人家（其中有胡生寅县长家）都被造反派抄家，唯独彭师一家幸免。

      1968年，中苏关系紧张，全国实行战备大疏散，本来与地处农村的缝纫组关系不大，但公社还是把所有外乡裁缝疏散回本县原籍，只留下两户，一户是彭师家，因是外地人，无处可去。一户是白林英家，县城人不让回去。公社、大队重新安排当地肖桂香等年轻女孩到缝纫组学徒，充实缝纫队伍。

       彭师育有三子四女，都改回谭姓，七十年代在新塘畈程家嘴建房定居。期间，县服装厂、东牯山林场要调彭师，皆因公社以彭师走了缝纫组要散板为由不放。改革开放后，乡村一些集体企业先后解散，彭师带着妻子及已成年的长子，凭着自身的好手艺，继续在当地从事个体缝纫业，直到所有子女长大成人，成家立业，彭师才放下手中裁衣服的剪刀安享晚年。 

     上世纪九十年代，随着海峡两岸的交流逐渐增多，远在台湾的左昆是回星子较早的台胞之一，并找到了彭师，两家有过短暂的接触和联系，后因左从事邪教传播，被政府通缉，不敢再来，渐渐两家断了联系。

       彭师生逢乱世，经历坎坷，令人可怜。但那个年代，有着相似经历的又何止彭师一人，坎坷丰富了彭师的人生，锻造了他坚韧的意志，从一个被抓走后遗弃的孤儿，到后来在异乡成家立业，最后儿孙满堂，他走村进户上门为百姓做衣服的故事至今仍被群众传颂，我们说生活在新社会的彭师又是幸运的！

作者：嘎嘎自语落平沙

陈芳芳

挺有历史文化功底

有点土

很感动 。。

深海的那一抹蓝

这个故事好感动啊

挺有历史文化功底

如梦123

挺有历史文化功底

这个故事好感动啊

明天123

挺有历史文化功底

这个故事好感动啊

小燕～～～

    好感动啊