世人都知《爱莲说》，但少有人知爱莲池

木兰花开

这篇119字的短文，要求背诵全文，其中“出淤泥而不染”的名句历来脍炙人口。其实作者周敦颐对莲花的喜爱，不仅仅停留在口头上，他还开塘引水种植荷花，让我们今天能够体会爱莲池边说爱莲的乐趣。周敦颐，北宋年间进士，儒家理学派开山鼻祖，生前学术地位不高，后受朱熹倍加推崇，声名大起，入祀孔子庙庭，号称“孔孟后一人”。曾为官30年，职位较低，俸禄不高，公元1071年，任南康知军。南康在今九江市星子县，扼守鄱阳湖口要冲，“军”是与“路”相当的行政区，知军负责统管辖区军政事务。来到南康后，周敦颐在军衙东侧开挖了一口池塘，种植荷花，公余饭后常在池畔品茗赏花，并写下了《爱莲说》。公元1179年，朱熹调任南康知军，满怀对周敦颐的仰慕之情，重修爱莲池，并寻得周敦颐《爱莲说》的墨迹，请人刻石立于池边。同时作诗道：闻道移根玉井旁，花开十里不寻常；月明露冷无人见，独为先生引兴长。历代以来爱莲池屡经兴废，后人又多次重修。如今的爱莲池，位于九江星子县原南康府衙故址周瑜点将台东侧，大致呈正方形，四周花岗石护砌，面积1600平方米，池之正中建有爱莲轩，两层歇山顶，以之字形曲桥与池岸相连，池中遍植荷花，岸边垂柳成行。


清晨的爱莲池，门口停着两辆电动车，售票处工作人员还没有上班，景区大门虚掩，那是为了方便晨练的老人进出。推门进入，左侧台地上是雍正手书《爱莲说》的石刻，前方是白色大理石铺贴的一朵莲花。前行则是四四方方的爱莲池，岸边竖立有星子县重点文物保护单位的石碑和简介，正值冬季，池中只有枯枝败叶。顺着石桥来到池中的爱莲轩，门内正中悬挂宋元公濂溪先生像，两侧有联：继孔孟传道学与民立极，说莲菊去贪欲为国分忧。室内还陈列有周敦颐的《太极图说》等部分诗作和相关文史资料。在爱莲池的西北角，布置了碑廊，用白描线图的形式介绍了周敦颐生平，包括南安救囚、分宁决狱等小故事。岸边翠绿的垂柳下，一群老太太在练太极拳，着装统一，队列整齐，个个鹤发童颜，气定神闲，想必已经融会贯通了周敦颐“动极而静，静极复动”的道学精髓。







而今重读爱莲说，显然有了不同于中学时的感受，特别是那一段关于莲花的描写，如果作者没有在官场的多年浸润和对莲花的细致观察，应该是写不出来的：

莲花生长在恶劣的环境中却不沾染污秽，经过清水洗涤但不艳俗妖媚，主干内部贯通相连，外形竖直挺拔，不蔓延攀附，不横生枝节，香气传播很远却非常纯正，笔直而洁净地挺立在水中，可以远远地欣赏却不能轻慢相待。

虽然《爱莲说》肯定了菊花的洁身自爱，但相比于陶渊明消极避世独善其身的做法，周敦颐为民作主，数洗冤狱，并著书明道，兴教办学，这种淡泊明志身体力行显然要积极有益得多。
走出爱莲池大门，售票处的工作人员才刚刚上班。邻近的庐山风景区人流如织，爱莲池门可罗雀，冷清多了。
来源：今日头条

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