两块圣旨碑 一部家族史

少府山人

                             两块圣旨碑  一部家族史

       1993年，我当时在蛟塘PCS工作。有一天我和所里同事彭J、徐XW从所里步行去丫髻山玩。途经蛟塘乡林场水库时，也不知什么缘故，我们竟然绕道水库后面山上去了。当时看见一座古墓，坟堆顶被盗墓贼掘开了一个大坑。墓前有一座比人高点的青石牌坊，墓道两边立着石碑。当时不晓事，只记得墓志上有墓主姓“郭”，“明代”“尚书”等刻字。那天在丫髻山峰顶遇见横塘乡小学生也来春游，一个老师帮我们拍照留念。照片背面我记下了时间，3月29日。

    后来，我对地方文史兴趣渐浓，四处搜集县内摩崖碑刻，对这处“明代尚书”坟的墓志一直耿耿于怀。由于只记大概方位，草厚林密，数寻未果。一晃25年。今年3月1日，我通过本房兄弟家A联系到黄埠岭村郭J，在该村祖山找到了这座久违的郭恔夫妇合葬墓，还在该村祠堂发现两块保存完好的皇帝圣旨石碑。

    经费力辨识，皇帝圣旨碑刻文为：

    “奉天承运皇帝敕曰：夫士怀瑾握瑜，而不获效用于当世，则必有亢宗之嗣起而显扬之。此天道所默予，而朕之所深嘉也。尔生员郭恔，乃湖广郧阳府郧西县知县九经之父，学窥尽奥，躬蹈准绳。黉（hong，学校）序蜚声，未遂鹏搏之志；诗书启后，克垂燕翼之谋。尔子效用清时，宣猷矩邑，尔志亦足酬矣。兹赠（存封殁赠）尔文林郎（散官，正七品）、湖广郧阳府郧西县知县。祇服廷纶，永光庙祏（shi，庙石筪）。万历二十年（1592年）三月十一日。

     “奉天承运皇帝敕曰：人子思怀鞠（养）我，畴无将母之情？苟寿祉方隆，纶恩载锡，天休国宠，萃于一时，尤子心所深幸也。尔钱氏，乃湖广郧阳府郧西县知县郭九经之母，贞淑胜成，孝慈天植。持敬协山河之令度，克勤扬沼沚之休风。尔夫绩学成名，尔子服官著誉，尔之贤足征已（通“矣”），是用封（存封殁赠）尔太孺人（七品官母或妻封号曰孺人，夫亡称太孺人），祇承枫陛之鸾章，益衍萱闱之鹤算。万历二十年三月十一日。”

    这两块“皇帝敕命”圣旨石碑，原立郭恔夫妇合葬墓前。后黄埠岭村民为防盗失，运至“念蠡祖堂”保护。这是庐山市目前仅见的明代圣旨碑原物。郭恔，据同治《星子县志》载：“貤（yi）封：郭恔，以子九经，赠知县。”郭九经，据同治《星子县志》载：“杂途：郭九经，由增生，授光椽丞，升经历。万历湖广郧西县令。”（康熙《南康府志》载“仕知州”）。

    据此分析，郭九经在任光椽寺丞时，负责掌管宫廷祭典、宴劳、酒礼之事，与皇室接触较多。后外放任郧西县（在今十堰市）知县时，按照封建社会的惯例，向皇帝请求赐给亡父和存母敕命封号（五品以上诰命，六品以下为敕命）。郭九经为郭恔长子，字行豫，乃桥头湾郭村发脉祖。郭恔次子郭九缨，字念蠡，乃黄埠岭郭村发脉祖。

    古墓终于得窥全貌。经多方辨认考证，墓志全文为：

    “明故郭公蠡湖、孺人钱氏墓。明故郭公蠡湖先生□□□□（预留空格）合葬墓志铭。

    “赐进士出身、奉政大夫（正五品升授）、河南按察司佥事、奉敕整理颍州兵备、邑婣（yin，同姻）窗友、龙川胡涌（1517—1575）撰。赐进士出身、资政大夫（正二品升授）、南京刑部尚书、前都察院左副都御史、食一品俸、邑婣（yin，同姻）、剑峰陶尚德（1487—1571）阅。大学生、邑婣、南洲罗栻铭。进士、邑婣、肖岩殷廷举润。

     “郭公蠡湖，吾匡之人豪也。负奇崛之气，而敏于学。席父祖之遗，而拓其业。辟塾延师，课弟乃嗣，二业互修。即四邑之负筞（ce，策）者，不远数百里。而公彬彬誾誾（yin）悉处之尽礼，凡士之有造者并御之。余因得鼓箧（qie）于丛桂馆中，肇丁未（1547年），迄壬子（1552年）。论道属文，丽泽相益。余每偕公试省闱。至壬子，余叨乡荐，公亦举乙榜，而额于制。肖代巡君走币致劝，佥以天下士奇之，乃历比而不售。余方惜其才之不蚤试，而忽讣余于颍中。余为之辄政废食者数日，潸然深恫夫同志之无助也。逾年乃胤子（嗣子）九经，驰状请铭。余惟与公之缔好盖炳焉，莫逆于心也，尚奚以辞按状？

     “公讳恔（xiao），字汝乐，蠡湖其别号也。始祖世系楚人，宋纪有讳亮（郭亮）者，累仕至江州郡守，致仕白蚌（郭亮墓在凌霄洞西白蚌岩），因爱庐山而迁星之南阳（今蓼南南阳畈），所居有赫赫声。至曾大父金石翁谟，任将仕郎，徙居深耕。大父沧潭翁香，奉例散官。父慎斋翁常显，致政藩佐。母吴城叶氏，蚤（早）岁孀居。邑侯（县令）张君（张焕文）进号“萱节”。生公与同庠声（生？）弟慥。公少警敏沉毅，过目成诵，慷慨有大志。沧潭翁奇之，曰：“光吾族者此子也！”公伤慎斋翁早世，而求信其志。精研易学，识透先天，即睦族惇（dun，敦厚）邻。待以举火者万户，而纷纠百出。方手不停披，日算遗史。为文浩瀚，秉觚（gu）立□，诚有古汗牛倚马风。自髫髻迄今，专育白鹿洞学。诸风纪若曹公纪山，诸督学若许公石城，诸郡帅洞师若刘公见峰（知府刘廷诰）、吴公川楼（推官吴国伦）。抡其艺而鑱之者累牍。邑侯张君谯（qiao）阳（张焕文）亦深嘉厥艺，造公第而锡（赏赐）以“光裕”，履公塾而赠以“丛桂”。于是而公之名益彰。节母（叶氏）性严厉，公祗事之务尽其惧，凡钜细必禀乃行，顾諰（xi，忧惧）諰以送终礼，嘱诸弟嗣可悼也。公魁梧奇伟，双睛星彩，人望之难犯。及接人士，谯夷无崖岸。其闲闺阃，则秩秩有成法。且尝见邑宰，丛脞（cuo，琐细）自谓“吾得百里而治之”，而剖繁剔剧，可使各就于理。呜呼！公诚士林之豪杰，虽宰天下亦优优耳！惜乎其奄尔斋志也。

    “公生正德丁丑年（1517年）五月初十日未时，终嘉靖己未年（1559年）十二月十四日子时，春秋四十有三。配同邑匡城钱大尹（太守）子惠之女，恭慈明顺，勤毖（bi，慎）相家，方以未亡自分，而有合竁（cui，穿地）之愿。生□□（空两格，当为“正德”）甲戌年（1514年）九月二十四日寅时，终于万历庚子年（1600年）二月二十五日丑时（“甲戌年……丑时”字体刻工较陋，明显为后刻）。噫嘻！公德纯悫，孺人则有贞淑之操。公诚爱日，孺人则追思媚之风；公训义方，孺人则有熊罴之和。且唱随之义奚翘，无违生前，而且相从地下。公固吾儒之翘楚，孺人不公之良佐哉！

    “子男二：长郡庠生九经，颍伟雅特，才名并起一时，公亦喜其足酬乃志也，娶黄（左火右气）宋氏，生孙男科选，幼未聘。次九缨，侧室王氏所出，幼未聘。女二：长大姐，适江州德化县庠生吴国理；次五姐，适同邑乡进士（举人别称）殷肖岩，长子庠生讽。

    “弟慥，娶同邑刘二尹女。生姪男三：长九纬，娶德安赵大尹子彬孙女；次九纶，聘桃源大学生南洲孙女；三九级，聘同邑陶大司寇剑锋孙女。卜嘉靖庚申年（1560年）十月二十四日辰时，葬以祔公配于石岭中嘴山首，辛趾乙从吉兆也。姑为之铭，以俟。

    “铭曰：万化皆为幻兮，孰有其身；穷通得丧兮，往来屈伸；灵觉莹朗兮，祚范□伦；孝友贞义兮，不亡者存；苍冥福善兮，食报无垠；丛桂扬芬兮，利其嗣人；焚黄指日兮，观光墓亭；后千百世兮，尚宁尔神。

    “皇明嘉靖叁拾玖年（1560年）岁次庚申冬十月吉立。孤子郭九经、九缨泣血立石。”

     胡涌与郭恔是同乡、同庚、同窗，感情甚笃。墓志文采飞扬，刻字精美，将私交之谊、家族来历、墓主事迹、家庭人口娓娓道来。当真是人以文传，家以文显。合撰墓志的四人都是星子历史名人。胡涌（号龙川）（1517—1575），蛟塘湾内胡村人，嘉靖癸丑（1553年）进士，历任刑部主事、河南按察司佥事、漕濮兵备道（驻山东济宁），后升山东按察使、河南布政使。因开漕河有功，赐食二品俸。陶尚德（号剑锋）（1487—1571），南康府城归厚坊人，嘉靖壬午（1522年）进士，历任刑部主事、云南道、浙江道监察御史、北京都察院都御史、大理寺卿、工部侍郎、南京刑部尚书。董筑北京外罗城、修十王府（今王府井街一带），加赠太子太保，一品俸。罗栻（号南洲），苏家垱龙尾罗村人，任湖广新化知县。殷廷举（号肖岩），任湖北监利县令。方志皆有记载。

    陶尚德、胡涌为食俸一二品的朝廷大员，身份不可谓不重。郭九经之所以请得动他们为其父撰写墓志。一是因为双方的姻亲关系（陶尚德的孙女嫁郭恔的弟弟郭慥的三子郭九级，罗栻的孙女嫁郭恔的弟弟郭慥的二子郭九纶，殷廷举娶郭恔的二女郭五姐）。二是郭恔及其家族事迹确实值得一写。

    据星子县《郭氏宗谱》载：星邑郭氏始自宋代江州郡守郭亮，致仕定居南阳畈（三都蓼南桥头郭），其后裔迁居桃林（二都华林西垅魏），至郭恔曾祖父郭谟又迁至深耕（四都蛟塘大福郭）。

    今年清明，郭SY从北京回乡扫墓，在桥头郭家祖坟山发现一“皇明（考碑文，遗“弘治”）十八年岁次乙丑（1505年）立”“明故郭夫人朱氏之墓”。《墓志铭》有“郭子仪13世孙亮，字济卿者，寓居星子之南阳，因世家焉。又传12世，而生庆，字本善，登我朝永乐甲辰□□（当为“甲申曾棨”）状元榜进士。”记载。这条信息很重要，据此郭亮字济卿是无疑的。郭氏家谱都记载郭亮字东白，江州郡守致仕后，隐居五老峰下白蚌岩。据谱载，“东白”之说源自凌霄洞内 “四明史泰叔和雁荡赵季清携家来游，东白（向？）□（郭？）栻俱男，仝之全、之会、之侍，嘉定癸酉（1213年）九月晦日，住山智杰立。”的记事石刻（考资料，赵季清似为星子县丞）。上届谱局主修亦对此持疑。郭亮12世孙郭庆，中永乐甲申（1404年）三甲第310名进士，任山西漪氏知县。据县志统计，当年星子县“一榜中进士者六”。于星子小县，可谓高产异数。

    据李代池《匡南教育志略》第五章《民间书院·丛桂书院》记载：明嘉靖年间蛟塘深耕富士郭香（1466—1547）创办“丛桂书院”。郭香乃郭恔祖父，“厌士进，家资巨万。”有田“自蓼花（池）以西至（博阳河）上域（池），自（丫）髻山以南至潴溪。东北至于匡南，西北至于茅桥（今共青金湖）。”郭香家产巨富，仁义好贤。其子往学于南昌舒芥庵馆中。郭香访致其地，送每位学子二两纹银仪礼，奉舒芥庵四十两拜师。于深耕村中建“丛桂书院”，迎舒芥庵讲学。舒芥庵侄子舒芬（1484—1527）亦随叔父来学。郭香结布衣寒士舒芬为四子，捐资助其学。后舒芬高中正德十二年(1517)状元。

     考上述胡涌、陶尚德、罗栻、殷廷举合撰郭恔墓志铭文，有邑侯张君谯阳“造公第而锡以‘光裕’，履公塾而赠以‘丛桂’”等语。舒芬1517年中状元，郭恔刚好那年出生。舒芬有多首赞丛桂书院的诗，应该是赠郭恔父祖辈。再考李代池辑陶尚德《宾庐堂遗集》中嘉靖十九年（1540年）十二月初四日陶尚德撰、胡涌校刊的《沧潭公郭香与姜孺人墓志》文，对郭香创办“丛桂书院”事迹竟无一字语及。

     “丛桂书院”在庐山市的教育史，特别是民间书院史上具有很重要的地位。许多本地历史名人都曾在“丛桂书院”攻读，后成为一方大员。除胡涌外，又如熊俸（1528—1579），蛟塘六房熊村人，嘉靖丙辰（1556年）进士，历刑部山东清吏司主事，广东肇庆知府，福建监道，中宪大夫山东按察司副使。有趣的是胡涌和熊俸为蛟塘同乡，都在丛桂书院攻读，隔三年（一届）先后考中进士，分别为山东按察司正副使。

    据星子郭氏文化研究会会长郭H介绍，舒芬曾为江西主考官，为报郭氏族恩，让深耕郭应试学子下了一场“秀才雨”。郭香的子孙大都是府县秀才可为印证。据郭H指点，郭香举办的“丛桂书院”就在今蛟塘镇大福郭村南面的小山上，如今痕迹难寻。为方便村中学子来往学堂，郭香在该村和学堂之间建了一座“广济桥”，县志有载，至今仍存。

     两块圣旨碑，引出了一个家族的荣光历史，见证者一个地方的厚重人文。（2018年4月11日，少府山人文）

某小生

感谢作者为大家耐心的讲解星子古代人物的辉煌事迹。一段偶遇碑文，历经25年，详细考证了地区人文事迹，解析不可谓不详，耐心不可谓不坚，非能与力者而不可为也。让我学到了很多，但从中也产生了部分疑问和见解，大致如下： 1、“胡涌（号龙川），蛟塘湾内胡村人。”“涌”为“湧”，一说为蛟塘镇龙溪背头胡村人； 2、“熊俸，蛟塘六房熊村人，嘉靖丙辰进士，历刑部山东清吏司主事，广东肇庆知府，福建监道。”中“福建监道”应该是“福建按察司副使兼兵备道”（升广东肇庆府知府熊俸为福建按察司副使----明穆宗庄皇帝实录卷之五十三）； 3、“有趣的是胡涌和熊俸为蛟塘同乡，都在丛桂书院攻读，隔三年（一届）先后考中进士，分别为山东按察司正副使。”熊俸入山东按察司时是因为被弹劾才后迁入山东按察司(癸未调补被劾福建副使熊俸于山东-----明神宗显皇帝实录卷之十九)，不过二人关系确实很好，相传熊俸与胡湧是兄弟（大概为表兄或结义，因为湧父和余俸父祚都是封诰，不是赠诰）；另外都陶尚德有姻亲，如熊俸女二人皆嫁陶尚书荫袭孙陶继为妻室； 4、“而忽讣余于颍中。余为之辄政废食者数日。”中“者”是否错误？

少府山人

为辨识、句读，及搜集、考证，得益于众。郭氏族人当喜矣。。。。。。。。。。。

三水平阳

少府山人 发表于 2018-4-12 10:30
为辨识、句读，及搜集、考证，得益于众。郭氏族人当喜矣。。。。。。。。。。。

郭家人要感谢你，犒劳你:victory::@

少府山人

可惜你不是:lol

少府山人

某小生 发表于 2018-4-13 16:43
感谢作者为大家耐心的讲解星子古代人物的辉煌事迹。一段偶遇碑文，历经25年，详细考证了地区人文事迹，解析 ...

谢谢您。您能不能帮我查查胡涌和郭香是什么姻亲？

我是久有此意（正在编写石刻书），一时兴起（清明和郭姓朋友聚），匆就陋文。涌即湧（简繁体，更非通假）。查碑文照片“颖中”不错，见“奉敕整理颍州兵备”。“福建监道”是“福建按察司副使兼兵备道”的简称。
  
您是蛟塘熊姓吧？熊祚墓原在流泗港与西堤相交处，前几年迁坟时我去看过。熊俸墓仍在泽泉，书院留有他的碑刻。熊俸的身份简历我没去细考，您查找的《实录》“熊俸被弹劾”一事很有价值。

您找的神宗（万历）《实录》：“癸未（万历十一年，1583年）调补被劾福建副使于山东”。与白鹿书院熊俸撰《重修白鹿洞书院记》碑刻落款“万历三年岁次乙亥（1575年）秋八月吉，赐进士出身、中宪大夫、山东按察司副使、邑人熊俸撰。”不合。八年前就山东上任了！当时刻碑应该可靠。不知网上《实录》是否有误，恐断章取义。

少府山人

少府山人 发表于 2018-4-12 20:55
可惜你不是

。。。

少府山人

某小生 发表于 2018-4-13 16:43
感谢作者为大家耐心的讲解星子古代人物的辉煌事迹。一段偶遇碑文，历经25年，详细考证了地区人文事迹，解析 ...

回您点人情，呵呵{:11_474:}

5、熊俸《重修白鹿洞书院记》

    古今称天下名书院最巨著者必鹿洞云，则岂□业举正□□哉！翊道也，盖道，天地涵元，山川歔（注：吹气）粹，故盈天下皆道。而自古明道者，往往多峻岩兀嶂郁奇纡怪之所，卒业焉，托溪山之灵胜，与吾道为主盟也。鹿洞负五老而奇，诸峰吐擢，环联相椅（校注：倚）矗，咸若严侍卫专听视焉。实为隩区，若有鬼神异物相之，故康称洞最胜云。拓始于李宾客，而大阐其道于紫阳朱夫子。紫阳道，孔子圣人道也。士业洞者靡不以圣贤期，则靡不为圣贤业。顾今士业举，奚能舍所业业圣贤也？抑业举□制也士雉哉？孔子曰：“吾从周。”孔子生今，亦必业举矣。士业圣贤业，以业举即圣贤举业也，讵今儒业哉！何者？业道也，业举奚病焉！是故学兴于洞，以道兴也。拔士之尤者充之，欲景先哲而宗之也。洞窈逗山谷，扶舆磅薄，清淑之所苹焉。士朝夕渐涵之孕秀也。洞凿栖山麓，远纷嚣，乔天华敷，云霞绮烂，清泉鸣环，危峦削剑，俯仰无非乐事。士触像融心而自得浴沂风雩之乐也。是故师儒联而德业崇，涵养纯而高深极。协地凝休，隽瑰钟淑。作人之道，髦义熏良而肇轫黉序，奋翮天远，道德备诸身，勋峙宇宙，文耀今古胥是焉。其所关何大乎！古人文盛非自盛，灵均宰而有道者倡，机应而神即向誉不爽也。□□守康二历矣。始至，以造士安民两者大务道举之，而尤于洞学殷殷厚也。侯惧之业离道也，每莅洞，必聚诸生立谆谆之命，而以端士习崇正学为吃紧。士，日有讲，月有课，侯时命自课之，课已辄订之。迩来，洞屋日就圯坏。侯初谒视之，谓曰：“士奚居业哉？”爰稽寀（cai，官）议，贰守王君，通府汪群、潘君，节推吴君，暨星尹应君，佥与谋。于是，捐资鸠工葺之。又白守道参藩震所王公楤饰之，经画殚心，纤巨悉举，栋楹梁桷瓦砖之腐，挠漫漶者，咸理新之，秩如也。更度地可控胜者，冠以坊，名之曰：“兴起斯文，道南宗派”。夫斯文道宗士鹄也，揭名之犹大射，抗侯而栖鹄，观者各心竞而中的，士今有的矣，将必期而中乎！侯有敏才，而度又甚虚，且驰文学声，故南康不难于侯。而侯政和民熙之余，以道作士如此，侯其今洞学之倡哉，於戏（注：呜呼），士知所业在道德，不在文艺。一切省谈说，祛故吝，体侯兴洞之意，益务钻仰，继轨前修，则圣贤之道我属矣。乃藉业举，径歌鹿鸣而兴焉。磊磊树圣贤业，而炳蔚天下后世，峻增匡庐，光弘鹿洞，顾不伟与！顾不伟与！侯功不在紫阳下矣。余不敏，少业斯洞，尝私淑先躅，愧未能继万分之一，深致望吾乡友也。兹吾乡友服侯之教，咸以光复斯文为任。主洞务者，文学锺君又蓄其有甚富，更与士校艺辑藻，割繁掇要，辨义利，决圣狂，方孳孳焉进也。生师乃相与图彰侯嘉惠之美于无穷，而属余记。余觌（di，见）厥美，废斯道之有藉也，不获辞，于是道侯所以期待士，与士所以自期待者，为同志幸且望。若夫，洞胜也，洞贤也，洞规也，其详则志云。侯名□，号□□，□□人。王君名格，号麓田，公安人。汪君名蕙，号中岩，奉化人。潘君名龙，号升庵，永昌人。吴君名邦，号小汀，钱塘人。应君名一治，号心渠，永康人。锺君名撰，号仰泉，瑞金人。万历三年，岁次乙亥，秋八月吉。

    碑青石质，圆首有半圆形吊孔，额部及四周边饰花草纹。高2. 50米，最宽1.00米。篆额，正文正楷，28行，满行55字。

    撰文人：熊俸，星子人，明嘉靖三十五年(1556)进士，官至山东按察司副使。

某小生

少府山人 发表于 2018-4-13 21:02
谢谢您。您能不能帮我查查胡涌和郭香是什么姻亲？

我是久有此意（正在编写石刻书），一时兴起（清明 ...

不错，这篇重修记我在《白鹿洞书院艺文新志》中看到过，在时间上我也有过相同疑问，但经过考证，明《实录》中的“癸未”是月而不是年，那年刚好是万历元年，这样时间就吻合了。我是大房一支，算下是熊俸、熊傧的十三世侄，祖上讳仗，家乘中记载俸是梧州郡守致仕，而且梧州也遗留了他任职所捐造的亭榭，也就是说在被弹劾调山东后又别贬谪梧州，家族还保留了很多他的牌坊（志书为“进士坊”，但后世却新立为堂号），还有很多圣旨记载（包括明相申时行等撰写的圣旨）及致仕后的传说，由于家族祚大分立，且鄙人年资轻微，没能去流泗、关帝庙先人墓前考证的机会，希望以后有机会和足下一起探讨，当然包括足下所问到的胡湧与郭香姻亲事迹。

某小生

不错，这篇重修记我在《白鹿洞书院艺文新志》中看到过，在时间上我也有过相同疑问，但经过考证，明《实录》中的“癸未”是月而不是年，那年刚好是万历元年，这样时间就吻合了。我是大房一支，算下是熊俸、熊傧的十三世侄，祖上讳仗，家乘中记载俸是梧州郡守致仕，而且梧州也遗留了他任职所捐造的亭榭，也就是说在被弹劾调山东后又别贬谪梧州，家族还保留了很多他的牌坊（志书为“进士坊”，但后世却新立为堂号），还有很多圣旨记载（包括明相申时行等撰写的圣旨）及致仕后的传说，由于家族祚大分立，且鄙人年资轻微，没能去流泗、关帝庙先人墓前考证的机会，希望以后有机会和足下一起探讨，当然包括足下所问到的胡湧与郭香姻亲事迹。