范蠡与西施隐于何地

静一

范蠡越相国，献美人计而亡吴，后功成身退，越王多次追杀，范蠡早有预见，约西施往若耶村相会，后隐居太湖，后定居陶宛，所至某地，大展商业天才，他和西施的爱情也演绎千古佳话。

有情人终成眷属
　　范蠡不辞而别，离开勾践，纵马奔驰，日夜不息，终于赶到了若耶村，见到西施，二人抱头痛哭。西施父母和弟弟都躲出去，只留他们二人在家里。
　　一阵伤心动肺恸哭过后，昔日的岁月痕迹，随着流淌的泪水洗刷以尽。范蠡给西施拭去眼泪，西施给范蠡擦干泪水，两对眼睛对视，不禁又哈哈大笑不止。在这一哭一笑中，荡涤了心中的痛苦和这些年彼此思念之苦。他们轻松多了，舒畅多了。两人相楼相抱，卿卿我我，喁喁低语。
　　“刚刚胜利，你怎么有时间到这里来？”
　　范蠡将不辞而别的过程从头到尾细说一遍，最后讲：“我让你从吴国回到家乡，我当时已预感到这种结果，让你先走一步。你若留在越宫，出走就有困难。”
　　“还是蠡哥想得周到。”
　　“我丢了相国之职，没有奉禄，你不会不高兴吧？”
　　“我看中的是范蠡其人，并不是将军、相国的职位。那些都是身外之物，可有可无。”
　　“我们都有两只手，到哪儿也不会饿肚皮。”
　　“我们都年轻力壮，什么不能学，什么不能干，就在若耶村住下去，也不会吃不上饭，穿不上衣。”
　　“西施，若耶村不是久留之地。这是你的家乡，你留恋这地方；这儿风景优美，物产丰富，我也喜欢这地方。但是，你想想，我是不辞而别，勾践心狠于毒，他会放过我吗？他一定会派人追杀我。我和你的关系，朝廷里几乎无人不知，无人不晓。我选出来，恐怕他们想到的就是到这儿来追我。我们不能在这儿久留，那怕在这儿住几天，也要找个隐身地方，稍有风吹草动，必须马上离开，不能让追捕的人堵在家里。”
　　“还是我的蠡哥考虑周密，我一高兴，就忘了后顾之忧。反正我是你的人，你到天涯海角，我跟着；你上天，我也上天；你下海，我也下海。从今以后，终生相随，再不分离。要生一起生，要死一块死。”
　　“我们要不要请个谋人，结为正式夫妻？”
　　“晚上拜父母、拜天地，就算结发夫妻。”
　　“我也这么想。”
　　“心心相印。

太湖·风韵　　范蠡、西施忙中有暇，摇着新打造出来的扁舟，西出犊山门，进入太湖。今日不打鱼，不网虾，只想在太湖上玩个痛快。
　　太湖水发源于茅山、天目山，经吴淞江、黄浦江注入东海。
　　太湖辽阔雄浑，烟波浩渺，峰峦隐现，气象万千，号称“吴中胜地”。
　　范蠡、西施一出犊山门，觉得豁然开朗，远远看到，在茫茫水域中，大箕山、小箕山和湖中三山鼎足而立，山水萦绕。太湖东南部是十二渚，还有乌云、蟑、龙王、右塘、大浮、宝界、充山、鹿顶、南犊等山峰。太湖西部称“湖西十八湾”，有闾江、鸡笼、莲花、石埠、青龙等山峰。两者会合处的大箕山、小箕山、后湾、北犊等山，山峦连绵起伏，拱抱着太湖湖面，形成一个逐步展开的、由北向南的袋形大水湾，包孕着中犊、三山、马山、拖山、椒山等大小岛屿，散布在浩荡青波之中。在拖山、马山以南，还有更大的外太湖，那是烟波浩渺、无边无际的湖域。
　　这些山山水水组成了山外有山、湖申有湖，层次分明、色彩绚丽的画图，使人从收放开合中欣赏到大自然的美丽。沿湖一带，山水萦绕，岛屿、礁石、幽谷、水湾、汀矶，各具异趣，湖光山色，交相辉映映……
　　范蠡和西施过去都顾不上领略太湖胜景，如今他们肩上卸下了重担，看着这美丽如画的太湖风景，着迷、沉醉。西施在越宫中习练过琴棋书画，面对这山水风光，又使她触景生情，蠢蠢欲动。船上没有笔，也没有画版，她就将自己的构思默记于心中，待回家之后再补画。　　他们欣赏着、构思着，随风荡漾的小船飘流到鼋头渚。这是太湖风景的集中点之一，早有“劈下泰华”、“天开峭壁”、“源头一勺”等大字刻于石上，并有诗人刻于绝壁：
　　咸池五车直下注，
　　峨眉岳岱潜相通。
　　乾坤上下浮元气，
　　郡国周遭护诸官。
　　岩穴会因仙迹幻，
　　鱼龙不助霸图雄。
　　拟把玄圭献天子，
　　再看文命告神功。
　　渚势欲吞吴，
　　吴流归旧湖。
　　天浮一鼋出，
　　山挟万龙趋。
　　浪急悬崖动，
　　风颠系艇孤。
　　持竿堪此地，
　　鱼钩本吾徒。
　　范蠡欣赏着这名诗佳句，心中洋溢着诗情画意。他久居官场，把旧有诗歌素养几乎丢却得一干二净，很题写几句诗，然而有了下旬，没有上句，总不成篇。他感到惭愧，更感到遗憾。　　到鼋头渚，范蠡、西施舍舟登上鼋头渚。这是“湖东十二渚”、“湖西十八湾”的分界处。鼋头渚刻石上镌刻着鼋头渚名字的缘起：　　充山之下，有曹湾，水面激溅，山根尽出，嵯岈苍老，绵亘数十丈许。更有一巨石，直瞰湖中，如鼋头状，因呼之为鼋头渚。
　　西施读到此文，不禁向范蠡：“蠡哥，这么好的地方，怎么叫这么个怪名字？”　　范蠡答道：“渚者，三面环水的小陆地也。这块小陆地，似鼋之头，故名鼋头渚。”
　　“鼋是什么东西？”
　　“中国古代神话书上有载；鼋是龙和鳖所生的长子，所以是龙头龟身。鼋与鳖的区别是：鳖的重量最重只有三、四斤，而鼋的重量可超过一百斤；鳖吻长而尖，鼋却无尖吻；鼋又叫癞头鼋，缘由是鼋头部散生犹状突起，鳖的头部却是光滑的；鳖的外形呈扁园，鼋的外形却是正园。因为鼋比较少见，所以中国古代一直尊鼋为神物。”
　　“还有这么多名堂？”
　　“博览群书，无一不得。”
　　他们站在鼋头渚至高点，向南跳望，可以充分感受太湖的辽阔、雄浑、茫茫无际，又见湖中三山，似隐似现。湖中三山为屏，挡住了风浪，太湖显得格外宁静。远峰近水，波光粼粼，山重水复，气象万千。真有“瑶台倒映参差树，玉镜屏开远近山”的意境，更有“天浮一鼋出，山挟万龙趋”的诗意。
　　面对此情此景，范蠡浮想联翩，感慨万端。他想起当年椒山之战，要不是我和文种挺身而出，扶勾践一把，勾践早已是九泉之下冤魂游鬼了。扶了他，帮了他，他挺起腰来了，手中却举起了杀人的力剑，要置恩人、忠臣于死命。这难道就是历史？歪歪邪邪刻着“吃人”二字的历史？历史难道就是以强凌弱、以上压下、弱肉强食？
　　范蠡还弄不清这个人类社会发展规律的大问题，但几十年他耳闻目睹的许多事实，使他迷惑不解，陷入困屯、迷罔。
　　范蠡与西施驾小舟沿湖东岸而进，见到一个奇峰怪石半环着的一个天然大水清，在绝壁悬崖上刻有“横云”和“色孕吴越”六个大字。
　　西施又不明白了：“这么个小地方如何色孕吴越呢？”
　　范蠡微微笑曰：“形容太湖气魄恢宏，跨越吴越两国的疆域。太湖之水又灌溉了吴越两国的土地，使吴越两国人民受益非浅。太湖像伟大的母亲，以自己的乳汁，哺育了吴越儿女。”
　　“这倒有点意思。这‘横云’又指什么呢？”
　　“横云，是说从湖中远处回望鼋头渚，只见上下茫茫苍苍，水天一色，这一带湖岸好似半空中的一抹彩云，在轻轻飘移。这是富有诗意的命名。”
　　“为什么你对哪个景点都能做出解释呢？”　　“一靠读书，书中知识无限，开卷有益，只要读，你就会有收获；二者要观察，要思考，光观察，流于走马观花，看个热闹，加之以思考，才能将观察所得深化一
步，体会出景点的韵味。”　　“你已经不像将军、相国，而像描画山水的丹青师和吟诗为赋的文人墨客了。”　　“我要不是打仗，不是经营社稷，说不定会成为丹青手、教师、或者伯牙之类的琴师。但命运安排我走了这条路，我也只能恭手就范。”　　一叶扁舟，沿湖岸继续东行，弃舟登充山至高点，这是观看“鼋诸春涛”的最佳处：湖中七十二峰犹如朵朵金碧芙蓉，点缀一泓清波之中，组成一幅绝妙的山水画卷。太湖七十二峰，取意于七十二洞天福地，喻意有仙山福地在此。而实际上七十二峰是天目山绵延至宜兴一带伸入太湖，成为湖中诸岛的。在这里，范蠡和西施再一次看到马迹山、拖山、大矶、小矶、东鸭、西鸭、中犊山。从不同角度观察，就会形成不同的自然景观。这天，晴空万里，天上没一丝云朵，太湖宁静淡泊，万顷金沤。西施又在构思新的画面了。
　　范蠡说：“施妹，今日所见，乃是太湖的第一副面孔。”
　　西施曰：“太湖难道和人一样，也有喜怒哀乐？”
　　范蠡：“现在是晴天，如果是雨天，就截然不同：烟波浩淼，奋影空朦，似隐似现，似有若无。风起去涌之时，黛浪奔腾，水天相连，轻烟漫舞，变幻无穷。”　　“我想画一幅“鼋渚春涛”的画，画它的晴天好，还是雨天，还是风起云涌的
天气更为合适？”
　　“这里居高临下，春夏秋冬，早中晚，雨阴晴，景色各异，真是‘浪涛与松涛齐鸣，碧水共长天一色’。就看你做画时的心情如何，景随情定，景以情移，情是画中之魂。”
　　“你又是丹青的行家。”
　　“触类旁通而已。”
　　“蠡哥，这么好的地方，何不打发一下情怀？”
　　范蠡沉吟片刻之后，抑扬顿挫诵道：
　　我歌湖山妹莫讥，巢许夔龙谁是非，秋风萧萧吹客衣，嗟今之人胡不归？具区之上，兰榜荆扉，青猿屡啸，白鹭群飞。峰峦映兮潭岛，水溶溶兮烟靠。心无忧乐，道行无回。白云与之俱，卷舒随天机。平分四时，孰知其春秋兮？但见花香与草胖，海日欲瞑，鸟倦人稀，有酒盈击，稻熟鱼肥。颓然一卧，露下渔矶，地询美而非远，嗟今之人胡不归！
　　“蠡哥，我欣赏这几句：‘花香与草腓，海日欲瞑，鸟倦人稀，有酒盈缶，稻熟鱼肥。’但不同意‘嗟今之人胡不归’的慨叹。大丈夫四海为家，为何有思乡之
念？”
　　“吾本思乡之情，不知为何，忽发此吟？”
　　“下山登船，继续前行吧！”
　　前面到了一勺泉。范蠡给西施讲了关于一勺泉的传说：
　　在很久很久以前，有一个英俊而厚道的后生，他上山打柴从此地经过，见二位老翁于树荫下对奕。年轻后生手拄扁提站在旁边看热闹。不说话，只在心里暗暗为奕人着急。二位老人对这个后生，看而不语，能如此沉得住气十分赞赏。其中一位老人见后生腰间挂着一个水葫芦，显然他是为上山吹柴口渴时饮用的。这位老者，只顾厮杀，忘了备茶。他七窃生烟，口渴欲饮，又不忍离座，便向后生求援道：能给我点水喝吗？”后生毫不犹豫，把水葫芦解下来，递给老人家。老人家也不客气，提出水葫芦，一饮而尽。老人家见后生，只顾观棋，连看都没看老人一眼。老人家向后生道：“年轻人，我实在太渴了，把你一葫芦水喝光了，你上山砍柴用什么解渴？”后生不在乎道：“山上野果有的是，不碍事。”老人家为后生的慷慨解囊而感动，就用手杖在地上一捣，说：“滴水之恩，当涌泉相报。我喝你一壶水，送你一勺泉。”说罢，二位老者，瞬间消踪匿迹。后生吓了一跳，往地上一看，就在老人手杖捣的地方，果然一股清泉冒出来。
　　传说此泉是天赐良泉，他的源头在天目山，源远流长，终年不断。此乃“有源之水聚而为一勺，散而为三万六千顷。”此泉虽小，泉水不多，然而却取之不尽，用之不竭，水涝之年不增多，干旱之年不减少。后生从此，每天上山打柴，皆饮此水，身体健康，很少得病，百年之后，无疾而终。广福寺和其他寺院的和尚，都饮用此泉之水，从未枯竭过。
　　“这一勺泉，倒像是蠡哥给越国人留下的恩惠，世世代代永不断绝。”
　　“不敢当，不敢当！范蠡对越国究竟是有功绩，还是有罪过，这只能让后人去评说。”
　　“至少大哥对小妹的恩情，小妹终生不忘！”
　　“大哥把小妹送往吴宫，小妹不怪罪大哥，大哥就感恩戴德了，恩情就谈不上了。”　　“谬哉！大哥。小妹吴国之行，是为越国黎民，也为江山社稷，不单单是为勾
践。后人不会忘记我，也会怀念我的，大哥不必内疚。至于勾践，如此伤天害理，
背信弃义，后人也会看得一清二楚的。”
　　“小妹说得有道理，小妹能这样想，大哥感到自慰。”
　　在一勺泉附近，还有个秋叶洞。上有一石板小桥，下有一溪，溯溪而上，有一
石砌门洞，题书“秋叶洞”。
　　范蠡又给西施讲述了关于秋叶洞的一个美妙而动听的故事：
　　上古时候，无锡有个家富万贯的财主，他不羡慕别人的家财，也不垂涎别人家
的美色，只恨自己家族中没有在朝廷中作官为宦者，在权势上逊他人一筹。于是，
他在有生之年，决心补偿这种遗憾。他瞄准了一家作官的公子，要把自己最漂亮的
三女儿柳秋叶，配给这官宦人家公子为妻。秋叶适逢二八妙龄，出落得一朵鲜花似
的。虽说当时，已视“父母之命，媒的之言”为天经地义，然而秋叶自幼熟读诗书，
又浏览了一些杂书，早已移了性情，乱了方寸。秋叶姑娘的心中已涌现出了一个青
梅竹马的意中人。早时两小无猜，渐大情窦已开，两人私定终身。
　　当家父找到秋叶谈及婚嫁之事时，秋叶坦诚一告，家父如雷轰顶，执意不许；
而秋叶心定如铁，誓死不嫁。家父不顾秋叶意愿，偷偷策划于密室。因为这是他在
仕途上求得平步青云的最理想的一着棋，不会因为顾及一个小小女子的心愿而放弃，
尤其是爱情之说，对他来说是无稽之谈。秋叶却想追求“窈窕淑女，君子好求”式
的爱情，而竭力反对那种母牛配公牛的婚姻，所以她对父亲的意愿深恶痛绝，宁死
不从。
　　秋叶愁锁眉头，茶饭无心。一日，她走出家门，想到湖光山色的太湖散散心。
不知不觉，她来到鼋头渚之东，蓦然见充山脚下，太湖岸边有一流淌小溪，自山上
潺潺而下，落英飘叶纷纷坠子溪中，顺流而下，注入太湖。秋叶聪慧过人，触景生
情：吾名秋叶，豆蔻年华，遭此劫难，亦如落叶一般。难道这是天意铸定了我的命
运？太湖就是我的归宿？瞻念前景，不寒而栗，纵身一跃，跳入溪中，顺流而下，
很快涌入茫茫太湖……
　　秋叶之父，万万没想到，小小秋叶，竟如此决绝，以掌击头，直骂自己昏聩至
极，后悔莫及。他为纪念自己心爱的女儿，追悔自己无法弥补的一个错误，在清溪
之上，石砌斗拱，上书“秋叶洞”三字。
　　“故事很动人，催人泪下。庆幸我没有遇到秋叶父亲那样的父亲，所以今天才
得与蠡哥自由自在，泛舟太湖。”
　　“小妹聪明，既会联想，又会望天生意。”
　　“我饿了，想吃，也想喝。”
　　范蠡拿出食袋，米团、烤饼、炸鱼，还有从一勺泉里汇来的水。都递给西施。
范蠡把小船摇到蔽荫处，放下船桨，和西施美餐一顿。这时候，太阳当头，他们微
闭双眼，小憩一时。
　　范蠡、西施在小憩之后，依然驾舟前行，到了鹿顶山脚下，他们再次舍舟登山。
　　太湖佳绝处，莫过于鼋头渚，而鼋头渚之胜，则在鹿顶山。未登其巅，安知三
万六千顷之浩森？谁窥七十二峰之隐约？以其陡高96米有余，遂为七十二峰之冠。
　　范蠡诗性有发，低吟道：
　　浩森烟波三万六尽收眼底，
　　漂渺翠微七十二默数胸中。
　　遥望翠岫列屏，
　　俯瞰林壑之幽美，
　　临水喜鹭鸥之逐白帆，
　　登山得兰桂之扑青衿。
　　范蠡和西施至鹿顶之巅，环顾四周，方知“四时有景，八方入画”的道理。四
时有景则是：暮春山花烂漫，盛夏浓荫覆郁，深秋万山红遍，隆冬青松映雪。八方
入画则是：八个角度八个景向，八组画面——四面有景皆入画，一年无时不看花。
　　范蠡给西施讲述了关于鹿顶的传说：
　　鹿顶山，原有一头仙鹿，传说它是南极仙翁的坐骑，由于触犯了天条，被仙翁
一记耳光打下了云头，又由于仙翁在盛怒之下用力过猛，使鹿顶陷入五个手指痕，
在手指的两边和中间挤出六个小包。这鹿在降临几间时，看中了景色秀丽、水草丰
美的太湖之滨，便在湖边化成一座美丽的山峰——鹿顶山。头上的六个小包，也就
变成了六个山顶。
　　西施听完范蠡讲述，不揣冒昧，吟一首五言律：
　　雨洗春泥软，
　　山高兴转孤。
　　振衣临绝顶，
　　抚掌望平湖。
　　尘雾遥迷楚，
　　烟光直过吴。
　　乾坤万里阔，
　　万泣鹿生途。
　　“好一个‘不泣鹿生途’，这是诗眼。鹿有鹿的命运，人有人的生途，不必因
鹿而忧人，也不必因人而忧鹿。看开了，前途无限阔；退二步，天高地远。”范蠡
由西施之诗而引发人生道理。
　　下了鹿顶山，范蠡、西施再次登舟，调转船头，直奔湖中三山而去。西施看着
范蠡摇橹不内行，左右用力不匀，船东偏西歪，不能直行。她吃饱了，喝足了，来
了兴致，接过双橹熟练而轻快地向三山摇去。
　　在鼋头渚南是梅梁湖。其中，如果以东翼的“湖东十二渚”之一大浮渚和西翼
的“湖西十八湾”之一头湾，这两个遥相呼应的景点之间的连线为前界，划出鼋头
渚前的一个水域，那么三山大体上在这个水湾的中心，又成为湾内各点视野的焦点，
并为湾内各点创立了中景。因此，三山不仅处于犊山峡前小水湾的视轴上，而且又
处于全区中心部位的水面中心，给湖面水景平添了不少风韵。
　　范蠡、西施靠近了三山，方才得知，本非三山，而是四山；东鸭、西鸭、大矶、
小矶。如果站在鼋头渚南望，只见东鸭、西鸭浮于两端，大矶、小矶叠在一起，看
到的只是三个山，所以叫三山。
　　东鸭、西鸭，如二凫相向，大矶、小矶，似断苦连。它们前后参差，高低错落，
随着水湾之内各点视角的转移，而产生景观上的千变万化；又随着天气的变换而若
即若离，若浮若沉，若隐若现。三山体量虽小，但与周围湖面的比例却能恰如其分。
如蚌孕明珠，如翠螺置于玉盘，如山水盆景。置身其上，四周翠岚，风光无限。
　　三山以孤见奇，以小见胜，构成独特的风景点。
　　过三山南望，水面更加宽阔，前方一群峰峦，——巍峨的马山矗立湖心，与三
山适成鲜明的对比，又像屏障，水面与天际线到那里突然停止，使人产生丰富的想
象。三山构成没有仙人的仙境。
　　这次西施向范蠡讲述三山的故事。是她与邻居伯庸的夫人平时聊天时讲述给她
的，现在她转述给范蠡听：
　　太湖三山原本山阳县所在地。县令骄横残暴，把山阳城搞得乌烟瘴气。由于烟
气上冒，污染了天庭环境，玉皇大帝非常生气，旨令太白金星下凡，查找污染天庭
的原因，并准备发大水淹没那个地方。太白金星很快找到了山阳县城，正是冒出烟
气的地方。正想返回天庭交差，但转念一想，这山阳县城内是否有好人呢？不能不
分好坏一概淹死啊！便装扮成一个老人到城边去仔细观察，发现一个后生，天天从
一勺泉经过，上山打柴，奉养老母，便决定拯救这母子二人。他对后生说：。如果
东门外庙前的狮子眼中出血，山阳城就要淹没了，你赶快背着母亲逃走。从此，这
孩子每天上山时都到庙前看一次石狮子。后来屠夫知道了这件事，便想跟这小后生
开一个玩笑，夜里把猪血涂在眼里。第二天，那后生一见石狮子眼里出了血，立即
边跑边叫：“石狮子眼里出血了！山阳城要沉落了！大家赶快逃命啊！”后生奔回
家，背起母亲就走，洪水紧跟涌来，淹没了山阳城。后生背着母亲跑啊跑，实在跑
不动了，就在一个高处停下来，洪水也到此为止。这个高处，就是鼋头渚。
　　山阳城被淹，坏人都淹死了，好人没淹死，却在大水中大哭小叫，甚为凄惨。
这凄惨的喊声，传到东海龙宫，龙王听到，立刻派龟丞相去解救山阳县城的好人。
龟从龙宫刚露出太湖水面，呼喊救命的好人纷纷爬上了龟背。龟不忍把这些好人淹
死，就定在这里，成了龟山。从远处看湖中三山，确像一龟浮出水面。
　　范蠡听完西施讲的湖中三山的故事，感慨大白金星和龙王尚能分辨是非曲直，
主动保护好人，使之不受伤害；而夫差和狗践却不辨忠奸，胡作非为，残害生灵。
有感于此，他吟诗一首：
　　岛屿纵横一镜中，
　　湿银盘柴浸芙蓉。
　　谁能胸贮三万顷，
　　我欲身游七十峰。
　　天远洪涛翻日月，
　　春寒泽国隐龟龙。
　　中流仿佛闻鸡犬，
　　何处堪追泰伯踪。
　　范蠡吟完诗，蓦然觉得不远方有一小船，在悄悄跟踪，他轻轻触了一下西施，
用眼色指了指小船。西施会意，双手摇橹，用极快的速度，返回鼋头渚，通过清岭
门，转回五里湖。远远看到，后面追踪的小船上的人，还在指指点点。
　　回到五里湖住处，钱伯府大哥正接待前来找范蠡的三位客人。钱大哥叫范蠡去
钱家院，范蠡一看是风胡子、杨来金、陈虎。范蠡一看，上前把三个人紧紧抱在怀
里，泪流满面，一句话说不出来。
　　钱大哥又去悄悄把西施叫来，西施和风胡子、杨来金都熟悉，只是对陈虎稍显
生疏，经范蠡一介绍，也认识了。
　　“蠡哥、施姐，我们都想死你们了！”
　　“我们何尝又不思念你们啊！”
　　“不管怎么说，这次找到你们，要么你们回去，要么你们走到哪儿，我们跟到
哪儿。这次可把我们找苦了。”
　　“也不瞒你们说，这地方不能继续住下去了，必须马上转移。”
　　钱大哥莫名其妙地问：“为什么？”
　　范蠡说：“今天我们在太湖三山游玩，发现一个可疑船只，始终在盯着我们。
从什么时候跟上的，我们不太清楚，在三山时，跟我们的小船总是保持一定距离，
船上人还指指点点。不像百姓，倒像是官府差役。吴已灭亡，肯定是越王派人跟踪
追来的。”
　　来金、陈虎齐说：“好，送货上门，先把这两个人收拾掉，然后再找狗贱算总
账！”
　　“是，蠡哥，不能再退让了。以其人之道还治其人之身吧！”
　　“我对你们说过了，要收拾狗贱不会等到今天，在朝廷时，来个宫廷政变，易
如翻掌，他没有还手之力；就是现在，啸聚兵马，杀进越宫，也不是难事。但是，
我不想那么做，坏了我前半生的名声，人家会以为我范蠡，从楚之越，就是为了篡
权，当越王。岂不冤枉死我也！”
　　“大哥，事到如今，步步退让也不是办法啊！”
　　“现在还不是穷途末路。吴国是狗贱的势力范围，再向北，到定陶去，那里天
高皇帝远，鞭长莫及。”
　　“那好，风胡子大哥送你们上路，我们俩断后。”
　　范蠡、西施与钱伯庸一家告别。范蠡说：“我们夫妇在此落脚，多亏钱兄一家
照顾，范蠡命乘运蹇，难以立足，只好另投他处。几间破草房，所养鱼、鳖，所种
竹子，统统归钱大哥所有，字据已写，请钱大哥收起。”
　　“范蠡兄弟，开始我不了解你，还骂过你。话才说开不久，你们又要走了。房
子、鱼池我给你们保存着，什么时候再来，什么时候再交给你。”
　　范蠡与西施又草草与四邻八舍告别，不敢惊动太大，连夜离开五里湖。北出梁
溪河，入长江，再向高邮湖、洪泽湖、骆马湖，直奔微山湖、万福河，准备定居万
福河流域的定陶，范蠡易名鸱夷子皮，西施易名席市。风胡子按照冯大光、蔡大毛
等在仰止客栈的决定，执意随范蠡、西施前往，范蠡怎么劝说也没有用。
　　商定了撤走路线，来金与陈虎留下来，暂时住在范蠡旧居，一应食宿，由钱大
哥照应。
　　杨来金穿上范蠡留下的服装，头发也梳成范蠡模样；陈虎比来金稍苗条些，只
能委屈他扮演西施了。
　　钱大哥已明白他们留下来的真实意图，让自己儿女在范蠡房子周围放哨，发现
可疑之人，立即报告来金和陈虎。
　　果然不出所料，两天之后，有两个面生的人，不断在范蠡住房周围游弋，还向
别的人家打听范蠡情况。钱大哥与四邻八舍通气，就伴说，范蠡西施仍住在这里。
　　接到这个信息，来金与陈虎商议：不能在住地动手，因为那样会给好心的钱大
哥及邻里造成灾难；最好是把他们诱进太湖，搞个活不见人，死不见尸。
　　次日早饭后，来金和陈虎仍扮成范蠡、西施模样，陈虎脸上还着意涂上脂粉，
远远看去，与西施无异。
　　他们摇橹从五里湖出发，还在船里放了两块大石头和两条绳子。钱大哥不解其
意，也照办了。
　　出五里湖，从犊山’门，进入太湖。刚出五里湖，就一只小船不远不近跟上来，
你快他快，你慢他亦慢，总是保持一定距离，让你既看得见，又甩不掉。
　　来金与陈虎故意与跟踪者逗乐，一会儿摇得飞快，找到一个隐蔽之处躲起来；
一会儿又摇得很慢，几乎停下来，随风荡漾。弄得跟踪者气喘吁吁，汗流浃背。这
叫先乏其力。
　　来金与陈虎摇着船到处乱跑，没一定方向，跟踪者怕丢了目标，也只能跟着到
处乱转。越是接近中午，跑得越欢。不让其休息、喘气，这叫劳其神。来金和陈虎
边摇边吃，吃饱喝足，跟踪者却没有吃喝的时间，一看见他们开包要吃要喝，就拼
命把他们甩得远远的。这叫饿其体。
　　等把盯稍人折腾够了，接近动手的时候了，时已过午，赤日炎炎，他们以最快
速度向湖中三山飞去，一下子转到山后，来金和陈虎脱下服装，口咬匕首，潜入水
中。待跟踪之船，刚绕过三山，气还没喘过来，船底朝天，二人滚入太湖，接着一
把匕首刺入前胸，一把匕首扎入后背。不要几分钟，两个人不出一口气，漂尸太湖
了。
　　来金和陈虎从水中推着翻了船，在三山靠岸，把自己船上的大石头和绳子拿来，
把两具死尸和大石头死死捆在跟踪船的舱里，让舱里灌上水，眼看着船和死尸慢慢
沉入湖底。水面上的血，已随着湖水飘落而四散开去。
　　中午天热，渔民和游人都找凉快地方休息去了，他们在湖中三山背后，远近没
有一个人看见。这两个野鬼游魂，只能等多少年后的考古者去发掘吧。
　　一切收拾完毕，他俩把手洗净，到三山的树荫下，把剩下的食物打扫干净，然
后摇上小船，悠哉悠哉，返回五里湖。好像什么事也没有发生：白天太阳照样东出
西落，晚上月亮借太阳的余光照耀太湖，渔民唱着渔歌在太湖上飘荡，谁也不会想
到，三山背后的湖底，沉落着一条船和两具死尸。还说不定，喜欢沉底的鲶鱼等正
围着两具臭烂死尸美餐呢！
　　回到五里湖住处，向钱大哥粗略介绍了一下情况，打点行装，告辞钱大哥一家，
照预定路线，匆匆追赶范蠡、西施和风胡子。差了三天的路程，日夜兼程，也得六
天赶上。不知他们路上顺利不顺利？知道有两人断后，估计他们不会死命赶路。
”
　　

蚂蚁

才子，美人呀~

慌总

另人羡慕的生活