马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区
您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?注册
x
斜川周六队11驴鱼鳞壁之行
庐山白云峰悬崖峭壁上合影
在庐山白云峰悬崖峭壁上的合影
2013年4月20日周六,早上7:30在富豪大酒店自驾来到简寂观,开始了鱼鳞壁 之行。此次鱼鳞壁 之行,又一次印证了斜川周六队的口号——有难度要上,没有难度,创造难度也要上。
昨天晚上下起大雨,心想去鱼鳞壁的路肯定很滑,一定不好走,这次活动要改线了。早上起来,做好了去庐山的准备。当来到富豪大酒店时,到齐了11驴,分别是:万山红、独来独往、迷彩驴、雀友一簇、一刀、青崖白鹿、海青、琦峰、枫叶飘零、山水梅花、踏雪寻梅。经过商量,打消了去庐山的念头,仍然决定去鱼鳞壁。
11驴自驾来到简寂观,如按出行帖的线路“简寂观 ——鱼鳞壁 ——黄莺寨”,是很轻松、很容易的;甚至可以赶回家吃午饭。但是,斜川周六队这11驴却又一次印证了的——“有难度要上,没有难度,创造难度也要上”口号,绕道前往白云峰脚下,正面攀上白云峰,即线路调整为:简寂观 、白云峰脚下、白云峰、黄金洞、鱼鳞壁、黄莺寨、简寂观 。待回到家已经是17:50余分了,历时10个多小时。
是日,我们一行11驴自驾来到简寂观,只见白云峰“青烟”缕缕升起,迷茫峰峦,与天亲密无间。思量,白云峰如此蒙朔,何也? 据查,白云峰,《庐山志》目之二九“山南第六路[由豆叶坪(乌石崖西)南行,至归宗寺]”第359页记载: “白云峰 封家山东,为白云峰。 余峰之旁上山,二十里至白云庵。上有洞穴,大石如室,其中流泉。其地可耕,今无居者。山中行人,望悬瀑直下数百尺,皆知其出于白云洞。(陈舜俞《庐山记》) 白云峰在紫霄东南,峰特峻,上有瀑布泉、白云洞,常有去气出下焉。(《毛志》引旧志) 黄龙岩在白云峰北麓,元末时,里人结砦自保处也,今废。(《桑记》)” 《庐山志》的这些记载,更加坚定了我们上去探究的信心。 从简寂观出发,按调整后的活动路线:简寂观 、白云峰脚下、白云峰、黄金洞、鱼鳞壁、黄莺寨、简寂观,开始驴行: 过水泥板桥、台阶、去香山路口、左上、右绕直上,向着白云峰正面逼进。 行到一不知名处,因路滑,脚扭转弹,致脚老伤处隐隐作痛,停下轻揉,欲归。稍息后,仍前行。 话说雾浓能见度极低,为确保行途顺利,海青、琦峰前面探路,众驴等候待命。因山地高,渐感冷,加上脚老伤处仍有点点疼痛,回归念头蒙生。但抵不住诱惑,咬咬牙,向前上方攀爬,再也顾不得划伤了手上多处的伤痛,直跟着驴队而激进。 不知几何时许,群驴到达一“蟒蛇”盘踞地;此“蟒蛇”翘首“窥视”着浑然不知的驴友,随时准备着捍卫其属地。谁知,冥冥之中,驴友避开“蟒蛇”,从其右翼顺着丝线纤路疾上,在“蟒蛇”头顶约50米处一陡峭悬壁的大石上,附崖稍息、嘻戏、秀影。 过足了徒手攀爬瘾后,来到一绝壁处。放眼茫茫,手感粗莽;触之冰滑,手尖木麻。然,已经没有了退路,再难也要上,方显周六队驴友之本色! 嘻嘻!说起来,这还都是唐朝李中诗词惹的哟…… 另据《全唐诗》,卷747——9记载,唐朝李中来到了白云峰,夜宿白云庵,心旷神怡,挥毫写下了“宿庐山白云峰重道者院”: “宿庐山白云峰重道者院 绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。 去开碧落星河近,月出沧溟世界秋。 尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。 他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。” 嘿嘿,咱驴队也要到白云峰上面去暂时“绝顶松堂喜游喜游”噫。 且说此处绝壁,从立足地到其顶部,分三个阶段: 第一个阶段,比较好爬,赤手而上即可。 第二个阶段,稍微有点难度,需要借助石壁,攀上一从石缝中生长出来的一不知名树上,但是,石壁上有些滑滑的。 第三个阶段,也是此处最难最险的一段。几乎没有可借助攀爬之物,完全靠吸附石壁而上。 天气晴朗时,徒手攀上者有海青;但是阴霾天气,石滑如冰,险象环生,不可造次。 于是,海青、琦峰联手协作攀爬而上,放下绳索,先将登山包吊上去,再将众驴友一一接应上去。踏雪寻梅背着登山包,是倒数第二个上去的。此时,琦峰却多次对着海青笑道:踏版(踏雪寻梅:平原公园伤脚后,久末随周六队驴行了)通过这次参加活动,经过此处攀崖爬壁,再次获得了重生,又不会再怕什么的了,哈哈哈哈哈…… 众驴安全上去之后,继续前进。过了些许时,11驴友又遇上一道天险:一块巨石,极像什么动物背脊似的,暂且称之为“鳊鱼背”吧。 “鳊鱼背”,仔细看看,中间高高的耸立。向左看看,左边徒峭,要先下后上,有一定的难度;下了之后,想攀上“鳊鱼背”,连强悍的驴友海青都对枫叶飘零说:难!比从“鳊鱼背”爬过去难度要多的多了。向右看看,右边,算得上是万丈深渊,极有危险性。 踏雪寻梅决定象前面驴友一样,从“鳊鱼背”上直接爬过去:当他伸出双手,握紧“鳊鱼背”尾端,抬起右脚,踏在一脚尖石上,提起左脚准备向上前行爬去;突然,踏在脚尖石上的右脚向后一滑,他疾速将即将要离地的左脚向后撤,稳住身形,双手却始终没有离开“鳊鱼背”尾端。嘿嘿,还好,有惊无险。 踏雪寻梅重新审视着“鳊鱼背”,左边看看,右边看看;嗯,还是从“鳊鱼背”右边的“鱼翅”上前行至前端,再向上爬,就OK了。 众驴友发现他的意图,呼喊危险,欲阻止。他却坦然说道:刚才,我打算从“鳊鱼背”上爬过去,谁想,踏在脚尖石上的右脚向后一滑,心里面就没有了底;现在,我沿着“鳊鱼背”右边的鱼翅上前行至前端,再向上爬,觉得心里有底;心里有了底气,稳着一点,就OK的上去了。说话间,已经到了“鳊鱼背”右边鱼翅的前端,驴友迅速抛下绳索,接应他上去。 过此天险,前进不远,有一南北最宽处不足2.5米,东西向最长处不足8米的稍微平缓巨石,姑且称其“平面巨石”哈。 在平面巨石上汇集,已经是北京时间约13:00多了。驴友们拿出自带的路餐,津津乐道地吃起了自助餐,愉快地与同行驴友分享着自己餐食的美味,欢乐中尽情地享用着。嗯!美,真美!好吃,真好吃!还真是从来没有吃过比这更好吃的东西了!!! 自助餐毕。收拾垃圾,整束行囊,留住倩影,又要开拨了。 莫急!至此,11位驴在白云峰这平面巨石上,因浓雾蒙罩,致使前后左右、东南西北皆看不清楚,对四周茫然无知。假如我们没有来过此处,对山脚下一无所知,就不妨假设一下,像盲人摸象一般,想象着: 伸出手向东,摸了又摸,什么也没有,只感觉到湿湿的,什么也没有,东边莫不是水?对,东边就是水,水就在东边,对了,东边就是水。 伸出手向南,摸了又摸,什么也没有,也只感觉到湿湿的,什么也没有,南边莫不也是水?对,南边也是水,水就在南边,对了,南边也是水。 伸出手向西,摸了又摸,什么也没有,还只感觉到湿湿的,什么也没有,西边莫不还是水?对,西边还是水,水就在西边,对了,西边还是水。 伸出手向北,摸了又摸,什么也没有,仍只感觉到湿湿的,什么也没有,北边莫不仍是水?对,北边还是水,水就在北边,对了,北边仍然是水。 前后左右呢?算了,不用摸了,包括头顶之上,也不用摸了;肯定都是水。既然是水,却又看不见水,矇矇的,也看不见物;然,驴友身上湿湿的、阴凉阴凉的,整个身体处在水份子之中,完完全全被水份子包围着,被水份子裹得严严实实。快快行动起来吧,突破“水份子的包围”! 且先说说,此平面巨石的北偏东方向,是黄莺寨所在地,再向前则是鱼鳞壁了。说说容易,指指简单,行走起来是需要时间的。 这时节,清明已过,谷雨将至,白云峰上,枝叶疯狂飙升,密不透风;不经意间,错过了下到黄莺寨的丝毛处,直接逼向黄金洞。 有《志史》记载,“……余峰之旁上山,二十里至白云庵。上有洞穴,大石如室,其中流泉。其地可耕,今无居者。山中行人,望悬瀑直下数百尺,皆知其出于白云洞。(陈舜俞《庐山记》)……”这白云洞,莫非就是我们要去的黄金洞!? 来到黄金洞,未见旁有白云庵,一路迈来,也未见有唐朝诗人李中“宿庐山白云峰重道者院”的道者院。洞内大石的确如室,却不见其中的流泉,更谈不上飞奔直下数百尺的悬瀑。难怪历朝历代文人骚客,惜墨如金,不愿在此多留迹象,免遗悬念。就连“宿庐山白云峰重道者院”的唐朝诗人李中也不原多洒墨宝。何况未来者乎!不过。我等还是要留下身影的记录哦。 从黄金洞出来,下到正路(嗬嗬,斜川周六队是经常不走正路的),望不见山涧对面的鱼鳞壁。原来,驴友们仍然在水份子的包围之中。 话说,遇上晴朗天气,一望无遗,鱼鳞壁沥沥在睛,欣喜欲亲。 是此,只得下到溪涧,少不得去亲近亲近鱼鳞壁了。 鱼鳞壁与驴之间,被飘飘欲扬、漫天飞舞的水份子无情隔离,不得已,琦峰窜上枝头,贴近距离,剥开雾纱,强行将羞涩中的鱼鳞壁印入SD卡中。 下一站,就是黄莺寨了…… 现在说说驴友一刀。这位一刀还真得说说:他呀!默默无闻,做了好事驴皆不知。就说这次驴行吧: 众驴从黄金洞出来,走到正路上,全部去鱼鳞壁亲近亲近。唯独一刀,仍然不走“正道”,要用手中的一刀,沿着“斜路”,返回黄金洞。他回到黄金洞去干吗?寻黄金?寻宝?黄金洞吗,肯定有什么好的东东被他发现了,他想独呑。现在,一人偷偷地折回去拿哦。哼,都不要理睬他,我们到鱼鳞壁玩去。 待众驴从鱼鳞壁回到前头说的正路上,这才发现“从路边一直到黄金洞”多了一条“康庄大道”。原来一刀所谓的返回黄金洞“寻宝”想独呑,是用手中的一刀,沿着“斜路”,避开了一条去往黄金洞“康庄大道”。 之后,一刀与众驴一道前往黄莺寨。 这一路下来,回归简寂观,返至原点,时钟指向,表示已经过了17:50余分,历时10个多小时的正面攀登白云峰驴行活动宣告结束。 时下,驴友问吾是否后悔。回答说:不后悔。是的,当时真的是不后悔。不过,现在后悔了!是的,现在吾的的确确的是后悔,而且是很后悔;但不是后悔攀爬白云峰,是悔不能将驴行记录的更加穷尽! |