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人人都知道诸葛亮隐居的地方叫卧龙岗(这卧龙岗一说在湖北,一说在河南),可是很少有人知道庐山也有座卧龙岗。
庐山南部五乳峰附近,有一条溪水从高崖奔泻而下,在崖下汇成深潭。潭名卧龙潭,所以潭旁的高地也叫做卧龙岗,与诸葛亮的卧龙岗同名。卧龙岗上古时候有一座卧龙庵,这座庵从宋至清颇有名气。
大理学家朱熹年轻的时候,爱读杨龟山先生(即杨时,龙图阁直学士)的诗文。杨的诗文里记述庐山卧龙庵有位姓刘的道士,不食五谷杂粮,仅食柏籽,饮清泉,身体十分健朗,虽年过半百,神清气爽。更令人奇怪惊讶的是:如果有客来,刘道士必定预先知道……朱熹从此对卧龙庵和刘道士便生了向往之情,希望有机会相见。
淳熙六年(公元1179年),朱熹调星子任南康知军,上任不久他又读了陈舜俞的《庐山记》。陈在《庐山记》里对卧龙岗一带的景色大为赞扬,这更增强了朱熹登临卧龙岗的的兴趣。当他带着随员攀山越岭来到卧龙岗时,发现这里的景色比陈舜俞《庐山记》中描述的还要美:群山青葱苍茫,悬崖三面壁立,银河般的瀑布从云头泻下来,在深潭里溅起一片水雾。潭中有黄色的巨石数丈,如一条卧龙蜿蜒在水中。潭方圆半亩,潭水清澄见底,游鱼砾石历历可数。每当春雨潇潇,山水猛涨,潭中瀑水怒泻,水雾纷纷,仿佛那条神秘的卧龙就要驾风雨踏云雾凌空而出。可惜杨龟山诗文中记述的卧龙庵和那位神奇的刘道人已不复在……
朱熹十分喜爱这里的风光,他在潭边久久的凝望着,很惋惜卧龙庵的湮没,也为刘道士的消失感到怅惘。回去以后,他捐出十万俸钱,请友人崔嘉彦在庵的旧址上建造卧龙庵,也许朱熹十分敬佩诸葛亮吧,他还特地请人画了一幅诸葛亮的画像并将其安放其中。庵造好后,朱熹写了一篇有名的《卧龙庵记》。
在任南康知军的两年多时间里,朱熹数次来卧龙岗,凿梯修路,并在溪旁建“起亭”和“修白亭”。有一年鄱阳湖发大水,朱熹率僚属到此祭潭祈龙,写下《送水文》。据说,念罢《送水文》,那久久不退的洪水果然很快就日渐消退……朱熹一再向人表示,希望自己卸任后,能在此隐居。
朱熹的建庵和《卧龙庵记》的问世,自然使卧龙岗名声大振。不少名人不辞辛劳跋山涉水前来探访,盘桓山水,诗兴大发。宋代孔武仲的诗真切地描绘了卧龙岗的雄奇苍秀。“谷中鸣百雷,林外漱寒玉。 阳崖发幽花,阴壑偃乔木。两崖天划开,万古神潜伏。”
如今的卧龙岗上,竹树掩映中现出几户村舍,溪旁建了一座小小的发电站。当年的卧龙庵和“起亭”、“修白亭”已被山花灌丛湮没。如果敢于在若隐若现的羊肠小道上沿溪而上,便可以看到卧龙潭旁的石壁上刻有一首北宋诗人写的诗,那诗写得颇有气魄:
传闻潭底有龙眠, 龙在潭底知几年, 多少苍生祈霖雨, 天公何事使龙眠! |