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罗洪先,江西吉水人。字达夫,号念庵道人,明嘉靖八年进士第一,授编撰,官拜春坊左赞善。事亲至孝,甘于淡泊,考图观史,学涉广泛,尤精王阳明心学。卒谥文庄,著有《冬游记》、《念庵集》。他曾二入庐山,遍历庐峰,留下了很多遗文韵事。 罗洪先第一次来庐山是在嘉靖十一年。他刚中进士准备赴京履新,路经九江,顺游庐山,他的堂兄东渠同游。由于时间匆忙,他只在庐山南麓的圆通寺走了一遭,结识了寺僧石峰。圆通寺是庐山五大丛林之一,建于唐。南唐后主李煜取名崇胜寺,以高僧缘德为住持。据说,寺初建时有观音大士像出土,因观音别号圆通而得名。著名文学家欧阳修和苏轼父子三人都先后畅游圆通寺,与寺中高僧居讷、慎长老、可迁等谈禅论政,诗词酬酢,深相结纳,为一时佳话。罗洪先初入寺中,便与石峰和尚畅谈和追忆缘德往事和两亭故事,对圆通寺留下了深刻印象。所以当他第二年回到故乡为父亲守孝时,常常念佛参礼,忆起圆通,“恍若隔世,悲伤继之。” 二十年后,罗洪先再入庐山,此时的他已了无牵挂,以寄情山水为乐,在山顶古寺天池寺一住就是三年。三年当中,他往游山中胜景,遍访仙迹遗踪,出入寺观庙宇,拜谒靖节濂溪,对庐山有了更深的认识和更深的情感。他在《望庐山》一诗中真情流露道:“我昔望庐山,高高上无极。中有羽化人,林栖绝粒食。绀发方碧瞳,肌肤冰玉色。借问年几何,春秋千百亿。闻之心魂动,欲附双飞翼。飘飘不我顾,招手长太息。窃恐染荤膻,浊秽神明殛。三年事斋沐,精铸靡变惑。峰岚日夕深,仰攀尚难即。” 罗洪先力挺儒学并不影响与佛家的交往。他在庐山期间,常常“了无俗事卧松阴,起共闲僧访竹林”,到过东林寺、归宗寺、开先寺等庐山几乎所有著名的寺院,结识了圆通寺僧石峰、性空等高僧。他两度拜访石峰,相谈甚欢,并书赠诗一首:“石耳峰头古寺秋,逢僧留宿话裴休,有人问汝因缘事,莫道前生是石头。” 罗洪先第二次上庐山,志同道合的好友胡练溪、刘龙山、赵子良等相伴而游,收获了愉悦、友情和感悟。当他离开庐山时,舟立湖中,遥对匡庐,心绪难平,浮想联翩,将对庐山的不舍与依恋浓缩在《对匡庐》一诗中:“三年庐阜历千峰,莲社花宫处处逢。听瀑乍疑龙起斗,窥岩常蹑虎遗踪。灯来绝壑僧初定,云满虚堂晓来钟。怅望枫林秋又改,故吾空在却疏慵。”(张国宏)
来源:九江新闻网 |
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