白鹿洞书院主洞骆应炳

蚂蚁

　　白鹿洞书院，位于庐山五老峰南，原为唐代贞元年间李渤李涉兄弟隐居读书处。南唐昇元中，建学置田，立为“庐山国学”，始居国家高等学府之位。至宋代，在理学大师朱熹的大力扶持下，逐步进入鼎盛时期，与睢阳、石鼓、岳麓合称天下四大书院，并位列其首。 　　史料记载，庐山国学首任主洞为国子监九经李善道，助教朱弼。自后掌教也多为品学兼优，颇有建树的大师级人物。宋理学大师朱熹、“心学”创始人陆九渊、明“阳明学派”泰斗王守仁等宗师均先后执教白鹿洞书院。乾隆皇帝曾一度为书院师生资格钦立标准：凡书院之师长，必须经明行修，足为多士模范者，以礼聘。负笈生徒，必择乡里秀异，沉潜学问者，肄业其中。 　　这是乾隆二年（1737年），清高宗弘历专给白鹿洞书院下的诏书。皇帝钦定书院师生资格标准，足以说明书院在全国的重要地位。同时，也说明对入院执教或求学的师生要求严格，对掌教主洞的要求则更为苛刻。道光年间，有位辞归官员凭借品行才学，主洞掌教多年。他就是《春风楼记》作者骆应炳。 　　骆应炳，字光国，号蔚亭，谱名运炳。清九江府德化（今九江县）人。清乾隆二十八年（1764年）出生于一个耕读家庭，祖辈和父辈都是满腹经纶而未求得功名的读书人。良好的家庭教育，骆应炳成为远近闻名的神童。《九江县志》记载：应炳幼英敏，五岁过目能诵，初学八股文，下笔惊长老。 　　然而，骆应炳科场上并不顺利。二十二岁就考取秀才，而乡试屡屡不第。他边教书边赶考，二十余年的屡败屡试，直至嘉庆九年（1804年）才如愿以偿高中五魁，成为江西乡试第二名举人。不过这时他已到了不惑之年，由一个过目成诵的神童两鬓染霜了，真可谓是大器晚成。嘉庆十年，乙丑科会试，骆应炳高中第82名，为秋春大比两试联捷成进士。从此步入仕途，当即分发山东以知县见用，历任长山、郓城、东阿等县知县。在任期间，为官清廉，爱民惜才，名盈齐鲁。 　　嘉庆二十四年，山东秋闱，骆应炳受命同主考。他严肃考纪，唯才是举，“荐卷所得多才名之士”。乡试结束，刚回治所，黄河决口，他立即投入组织抢险。方志记载：己卯校乡试闱，所得悉知名。撤棘回任，值河南武陟堤决，漫入东阿，灾黎遍野。应炳乘小舟赴各村落散给馒饼，不假手胥役，民沾实惠。 　　骆应炳爱民惜才，饮誉朝野。嘉庆帝褒其才德，已于十七年对对骆应炳夫妇及父母均锡之诰命，予以封赠。骆应炳诰命文曰： 　　“奉天承运，皇帝制曰：分符百里，必遴出宰之才，报最三年，爰重懋官之典。尔：现任山东济南府长山县知县，加四级骆应炳——授尔为奉政大夫，锡之诰命。” 　　夫人黄氏也妻以夫贵，有所诰封。制曰：“良臣宣力于外，效厥勤劳：贤媛襄职于中，膺兹宠赐。” 　　骆应炳先父骆懋修大人及母孺人也赠有皇帝诰命。制曰：“求治在亲民之吏，端重循良；教忠励资敬之忱，聿隆褒奖。尔：骆懋修，乃现任山东济南府长山县知县加四级骆应炳之父——兹以尔子克襄王事，赠尔为奉政大夫——尔妻——骆应炳之母，兹以尔子克襄王事，赠尔为宜人。” 　　按古代官制，知县为七品官，小县还有从七品，而骆应炳加四级，封奉政大夫，已官至五品了，可见对骆应炳的诰命已属破格了。 　　寒来暑往，已在知县这个职位上干了十五年的骆应炳虽然受封五品虚衔，却并未得到重用。嘉庆二十五年，骆应炳引疾辞归。然而，这位官至五品，做了三个县知县的奉政大夫，却囊中羞涩，连回家盘缠也凑不齐。好在出仕之前，他以教书为业，又写得一手好字，他只有在省会济南设馆授徒，教书卖字，以积川资。骆应炳“归田三十年未入城市”，构土屋数椽，称“养拙山房”。以教读为业，诗画自娱。 　　道光十年，巡道祝云溪重学，延请骆应炳主白鹿洞讲席。主洞四年，谆谆训诲，学高望重，士林钦服。道光十四年，年逾古稀的骆应炳，以老辞归，临别时撰写《春风楼记》，后人镌刻于石碑，至今仍立于春风楼前。《楼记》短小精悍，写景状物，说理抒情，一气呵成。 　　当年，伊川，明道二先生在洛阳讲学，弟子有“如坐春风”之喻。他们的四传弟子晦庵先生又在此将理学发扬光大。春风楼，作为主洞每天与诸生传道交流之所，春风化雨，润物无声，春风楼里该有多少士子接受教诲，受到教益啊！春风岁至，惠物常存。而人生苦短，犹如过客。在春风楼度过四个春秋的骆应炳，在《楼记》中发出惜别的感叹：“余不才，寓居此楼者凡四年，今将辞而归，是亦一过客也。” 　　道光二十七年，骆应炳病逝于九江城门里金兰桥骆家咀老宅，享年八十四岁。其著有《长馀堂诗文集》。(撰文/刘为珍)


来源：九江新闻网

默默无闻

白鹿洞书院`