万杉林下，宗门家风
能行法师平时在给弟子们的开示中反复强调：“万杉寺是禅宗道场，我们要继承祖师家风，学修一体，农禅并重。所谓体悟，就是在出坡劳作中所得，如果仅仅学而不用，那就修行无益，久而久之还可能会成为我们修行的障碍甚至是逆缘。万杉寺自复兴之初到现在，几十年如一日，始终坚持艰苦朴素的道风，大家应该继往开来，不断地把所学知识践行在平常的发心修行和护持道场当中。”寓禅于农，农中悟禅。能行法师幼怀贞敏，早悟三空之心，从初发心即坐道场，率众劳作，躬身垂范，几十年心血重修万杉寺，披星戴月，筚路蓝缕，肩挑背扛，讲经传戒，为广大居士信众所称赞！
怀海禅师折衷大小乘戒律而制《百丈清规》，将禅者的农事耕种与参禅修行合二为一，使禅者的农事耕种建立在符合佛教戒律和伦理的基础之上。《百丈清规》是一次佛教制度的重要创新，同时也是“农禅并重”的一次理论和现实上的实践。农禅方式就成为了全国寺院共同遵守的制度规章。
师父常说：“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。佛法无处不在，今日挑砖，道就在我们两肩，行住坐卧是道，砍柴挑砖也是道，我们平日的学习与禅坐是在静中用功，而我们出坡劳作则是在动中用功，这也是农禅并重的真实写照，将信仰与劳作融合一起，在劳作中体悟禅理，感恩天地所赐。”
师父常说：“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。佛法无处不在，今日挑砖，道就在我们两肩，行住坐卧是道，砍柴挑砖也是道，我们平日的学习与禅坐是在静中用功，而我们出坡劳作则是在动中用功，这也是农禅并重的真实写照，将信仰与劳作融合一起，在劳作中体悟禅理，感恩天地所赐。”
农禅的修行方法，使不少的高僧大德在实践中悟到了禅的真谛。在《祖堂集》、《景德传灯录》、《五灯会元》等典籍中就记载了很多关于僧人在农田耕作、除草浇水、播种采摘、舂米搬柴的禅修故事。他们从农作中体会到生活中处处是禅，禅就在日常的行住坐卧中。
农禅是僧侣们必修的“觉悟”法门，也是寺院传统和赖以生存的经济基础，开垦荒地和“一日不做，一日不食”是农禅的最大特点。
“运水搬柴无非佛事，舂米作饭正好参究。”农禅并重是佛教顺应我国国情而特有的佛教中国化产物，成为佛教之特色。农禅是坐禅的基本保障，是修行不可或缺的重要组成部分。通过农禅，一方面僧众能够自给自足，实现经济独立，另一方面在推进佛教中国化进程中起到了关键性作用。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。在万杉寺，无论清晨或者日暮，随时都会看到在田间地头劳作的僧人，山下行人尘扑面，谁知世界有清凉。这一幕幕情景，洗涤着尘世奔波劳累人们的心灵。
万杉寺的僧侣们白天出坡耕作，夜晚披秩上课，以欢喜自在之心劳作于天地之间，默耕天地，力锄葛藤，以此证悟、参禅，是“农禅并重、学修一体”的真实体现，也是文化耕读传统在禅林中的体现。
来源：庐山市万杉寺
干活也是修行的一种 其实我对万杉寺一点都不了解 艰苦朴素的修行之路，吃过这里斋饭，很好吃 师傅们辛苦啦！ 弱弱问一句，是尼姑还是和尚啊？ 师傅们辛苦啦！ 师傅们辛苦啦！ 充实的一天 嘿先生 发表于 2022-3-25 11:13
弱弱问一句，是尼姑还是和尚啊？
我也没看出来
页:
[1]
2
