伍家岭之历史名句
本帖最后由 雾岭云雾 于 2013-3-26 14:38 编辑庐山杂兴
其三
参寥子
白鹤峰后原①，逶迤旷平陆②。
道周③问樵子，古实青牛谷④。
披榛得径路，曳杖惊麋鹿。
鲍生⑤古骚人，曾过炼师宿。
明月古壇边，题诗记条竹。
茲焉废耕陇，岁晏空菽粟。
薄日静衔山，惊湍泻哀玉。
回首睇吾庐，风幡隔林麓⑥。
注
① 白鹤峰：指庐山极西的株岭山支脉太阳山白鹤峰。清彭玉麟《游匡庐晓行太阳山白鹤峰道中，次李少荃韵》：“遥峰飞白鹤，野趣逼天真。境僻风尘壑，山高月近人。”② 逶迤：曲折绵延貌。《淮南子·泰族訓》：“河以逶蛇故能远，山以陵迟故能高。” 唐张九龄《自湘水南行》：“落日催行舫，逶迤洲渚间。虽云有物役，乘此更休闲。” 平陆：平原；陆地。晋代 陶潜《停云》诗：“八表同昏，平陆成江。”③ 道周：路旁。《诗·唐风·有杕之杜》：“有杕之杜，生於道周。” 毛 传：“周，曲也。” 杜甫《除草》：“草有害于人，曾何生阻修。其毒甚蜂成蠆，其多弥道周。”④ 《山堂肆考》卷二十六：“青牛谷，在庐山五老峰下，相传道士洪志乘青牛得道于此。唐杨衡诗‘随云步入青牛谷，青牛道士留我宿’即此。”⑤ 鲍生指鲍溶。参鲍溶《宿青牛谷梁炼师仙居》：“随云步入青牛谷，青牛道士留我宿。可怜夜久月中行，惟有壇边一枝竹。”该诗与杨衡《宿青牛谷》 ：“随云步入青牛谷，青牛道士留我宿。可怜夜久月明中，唯有壇边一枝竹”类似。⑥ 风幡：风中的旗幡。李彭《宿康王观》：“风幡动林杪，步屧烟景昏。”⑦ 林麓：山林道诠北宋僧人、诗人。本姓何，字北宋僧人、诗人。本姓何，字参寥，赐号妙总大师。於潜(今属浙江临安)人。苏轼为杭州地方官时，道潜居住在智果精舍中。与苏轼唱和往还，结为忘形之交。张邦基在《墨庄漫录》中记载，道潜本名昙潜，苏轼改为今名。苏轼遭贬谪后，道潜也受牵连而治罪还俗，谪居兖州（今属山东），建中靖国初年(1101)，方受诏复还，仍削发为僧。崇宁末年(1106)，归老于江湖。
道诠的诗《次韵黄子理宣德田居四时》等效仿陶渊明，其寂静恬淡处又酷似储光羲。如《秋江》中的“数声柔橹苍茫外,何处江村人夜归”。苏轼极赞其《临平道中》，并称《东园》诗中“隔林仿佛闻机杼”句为“此吾师七字师号”。道潜写景咏物之作有的体察入微，如“细宜池上见，清爱竹边闻”(《和龙直夫秘校细雨》)，又如“风蝉故故频移树，山月时时自近人”（《夏日龙井书事》）之二）；也有粗笔勾画的，如“一霎催花骤雨来，集芳堂下锦千堆。浪红狂紫浑争发，不待商量细细开”(《维王府园与王元规承事同赋二首》之一)。还有语义精练而含蓄的，如《湖上二首》。足见其风格多样，工拙不一。
其作品有《参寥子集》12卷。有《武林往哲遗著后编》本，《四部丛刊》三编影宋本。，赐号妙总大师。於潜(今属浙江临安)人。苏轼为杭州地方官时，道潜居住在智果精舍中。与苏轼唱和往还，结为忘形之交。张邦基在《墨庄漫录》中记载，道潜本名昙潜，苏轼改为今名。苏轼遭贬谪后，道潜也受牵连而治罪还俗，谪居兖州（今属山东），建中靖国初年(1101)，方受诏复还，仍削发为僧。崇宁末年(1106)，归老于江湖。
道诠的诗《次韵黄子理宣德田居四时》等效仿陶渊明，其寂静恬淡处又酷似储光羲。如《秋江》中的“数声柔橹苍茫外,何处江村人夜归”。苏轼极赞其《临平道中》，并称《东园》诗中“隔林仿佛闻机杼”句为“此吾师七字师号”。道潜写景咏物之作有的体察入微，如“细宜池上见，清爱竹边闻”(《和龙直夫秘校细雨》)，又如“风蝉故故频移树，山月时时自近人”（《夏日龙井书事》）之二）；也有粗笔勾画的，如“一霎催花骤雨来，集芳堂下锦千堆。浪红狂紫浑争发，不待商量细细开”(《维王府园与王元规承事同赋二首》之一)。还有语义精练而含蓄的，如《湖上二首》。足见其风格多样，工拙不一。
其作品有《参寥子集》12卷。有《武林往哲遗著后编》本，《四部丛刊》三编影宋本。
道诠是归宗寺，静妙寺的开山祖师 本帖最后由 少府山人 于 2013-3-28 12:29 编辑
道诠，道潜？查了下方志，好像不是同一个人。道诠，安福刘氏。道潜临安何氏。皆宋僧。
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